viernes, 17 de diciembre de 2010

Peña "La Galponera"

Mañana a las 21:00 - El Domingo a las 3:00
Lugar Salón Insurgente Eventos

“La Galponera”
es un lugar de amigos
donde disfrutar en familia,
escuchando y bailando
la música de nuestra tierra…

Sábado 18 de Diciembre-21,00hs

Peña
"La Galponera"
Despidiendo el Año

En 9 de Julio 4154 (Insurgente Eventos)

Actuarán

“Añoranza” de Villa Cacique
Agustín Pereira de Enderson
José Lucero Pedráz y su conjunto

Habrá servicio de cantina
Entrada general $18

Reservas al 429681 – 15680756

Escuche “La Galponera” en radio
por F.M del Sol 89.5
Los Sábados de 12 a 14hs.

Relaciones de Chile y EEUU contra Mapuche se sabían desde el 2008

Los estrechos lazos de colaboración entre los organismos represivos de Estados Unidos y los chilenos, ahora confirmados por la revelación de documentos secretos de Estados Unidos, ya habían sido denunciados por País Mapuche desde el año 2008, poco tiempo después de la petición a EE.UU. realizada por Perez Yoma, revelada por la página Wikileaks.

Por Pais Mapuche

En abril del 2009 ya habíamos publicado sobre una información difundida por el diario La Tercera, sobre el departamento de estado de EE.UU. el que emitió un informe sobre “terrorismo en el mundo” durante el año 2008, donde señalan que la inteligencia norteamericana “se encuentra monitoreado las actividades de grupos mapuche radicalizados”.

En el informe precisaban que “las agencias estadounidenses de aplicación de la ley que trabajan en la embajada, siguen monitoreando a organizaciones mapuche violentistas del sur de Chile que han quemado campos y ha atacado a la policía por las tierras que reclaman como suyas”. También hacía referencia a los vínculos que la policía chilena investiga entre mapuche y otros pueblos de Latinoamérica y Europa.

Relaciones con el FBI desde el 2008

Pero este trabajo conjunto con los organismos de inteligencia policial estadounidenses, ha trascendido desde incluso antes, cuando el entonces subsecretario del Interior, Felipe Harboe, viajó a renovar este tipo de convenios con Estados Unidos, entre octubre y noviembre del 2008.

Allí Harboe se reunió con personal de las distintas ramas de seguridad del estado, entre los cuales destacaron las reuniones con el subdirector del FBI John Pistole, realizada en Quantico, un centro de entrenamiento de ese organismo; con el Departamento de Seguridad Nacional de Estados Unidos (DHS); con la Interpol (Policía Internacional); la CSIS (Agencia de Inteligancia Canadiense) y la DEA (Agencia Antidrogas). Además estrechó lazos con el director del comité antiterrorista para Naciones Unidas, Karev Sergey.

En la misma linea, fueron numerosos los trascendidos que evidenciaban las gestiones por todo el continente, del fallecido general director de carabineros José Bernales, quien afianzaba estrategias comunes de combate a los movimientos sociales peligrosos para la estabilidad capitalista.

Tras ese viaje, un grupo de 6 fiscales y 20 policías participaron, entre el 16 y 20 de marzo del 2009, en una capacitación especial del FBI en técnicas antiterroristas y atentados, llamado programa de Asistencia Antiterrorista (ATA).

Por parte del Ministerio Público participaron los fiscales Mario Elgueta y Sergio Moya, quienes junto a Miguel Angel Velásquez, trabajan excluivamente en reprimir las reivindicaciones mapuche. En la jornada, realizada en Virgina, EE.UU., estuvo también presente el fiscal Francisco Jacir, integrante del equipo que indaga los más de 90 bombazos ocurridos en Santiago desde 2004.

El informe revelado en ese entonces, destaca que el FBI siguió prestando apoyo a Carabineros, la PDI y aduanas, junto con firmar acuerdos con el Ministerio Público y que las policías chilenas están cooperando en las investigaciones sobre “terrorismo internacional y los esfuerzos estadounidenses de monitoreo y combate al financiamiento del terrorismo”.

No es de extrañar entonces, que ahora se revele a gran escala y por medio de Wikileaks, que el último gobierno de la Concertación, y responsable de los asesinatos de varios weichafe mapuche, haya pedido en febrero del 2008 la colaboración a la lucha global “contra el terrorismo”.

GOPE en coordinación americana

Por otro lado, el Grupo de Operaciones Policiales Especiales (GOPE), una unidad de Carabineros integrada por trescientos efectivos entrenados de forma especial, es la principal fuerza de reacción contra el Pueblo Mapuche, cuyos efectivos se asientan en distintos puntos de las provincias de Arauco y Malleco.

El informe especifica que el GOPE participa anualmente en “Exercise Fuerzas Comando”, un comando de operaciones especiales de Estados Unidos para la región sur, que auspició seminarios de operaciones especiales diseñadas para refinar las tácticas, técnicas y procedimientos utilizados por las fuerzas de operaciones especiales represivas.

Al trabajo del GOPE se ha sumado el Equipo de Reacción Táctica (ERTA) de la PDI, quienes actuando encapuchados, cuentan con entrenamiento de las fuerzas armadas chilenas y un mayor equipamiento en armas y tecnologías.

ERTA

Este grupo de choque de la PDI, es disfrazado como equipo de acción contra el narcotráfico. Sin embargo, sus competencias evidentemente son mucho más amplias.

Gobierno chileno

Ante la innegable colaboración y para algunos intromisión de los EE.UU., el gobierno de Michelle Bachelet a través del subsecretario del interior, Patricio Rosende, calificó esos informes como “análisis político” que ese país entrega hace muchos años.

Sin embargo, el ministro Edmundo Pérez Yoma solicita la colaboración en inteligencia a Estados Unidos en febrero del 2008, más de un año antes de que el grupo de fiscales y policías viajara a la capacitación del FBI. Por ello, el aparente menosprecio en la respuesta del gobierno de Bush, al parecer tuvo sus frutos tan solo un año después.

WikiLeaks: Mapuche anuncian acciones legales contra Chile por revelaciones

Comuneros Mapuche de Malleco catalogaron de desmedidas las gestiones que realizó el ex ministro del Interior chileno, al pedir ayuda a la inteligencia norteamericana para solucionar el conflicto con los pueblos originarios. Recordemos que los últimos cables desclasificados por WikiLeaks, dejaron en evidencia la petición de ayuda por parte de Edmundo Pérez Yoma al aparato estadounidense, para investigar la supuesta radicalización de grupos Mapuche y sus contactos en el extranjero.

Por Radio Bio-Bio

En ese sentido, el werkén de la Comunidad Autónoma de Temucuicui, Jorge Huenchullán, indicó que estas acciones dan cuenta de la persecución que realiza el Estado chileno hacia los mapuche, para lo cual ya no bastan los medios locales, puesto que recurren al exterior.

A juicio del dirigente, esto demuestra que las autoridades no han tenido la disposición para resolver las demandas de los mapuche, puesto que el conflicto se politizó.

Por ello, Huenchullán sentenció que se vulneró los derechos de las comunidades, ya que no se respeta su condición de pueblos originarios, por lo que recalcó que recurrirán a tribunales.

Cabe consignar que la comunicación entre Pérez Yoma y el aparato de inteligencia norteamericana, está fechada el 7 de febrero de 2008, cuando el ex ministro acababa de asumir en la cartera del Interior.

Por su parte, Mijael Carbone, werkén de la comunidad tradicional de Temucuicui, aseguró que los cables de la embajada norteamericana confirman que no existe ninguna relación entre las FARC o la ETA y la demanda histórica del pueblo mapuche.

Carbone aseguró que en ningún momento La Araucanía se ha encontrado en llamas, como declaró en su momento el candidato presidencial de aquella época, Sebastián Piñera, según señala el cable de la diplomacia norteamericana revelado por WikiLeaks.

justicia militar absuelven de cargos a cinco mapuche

La justicia militar absolvió de los cargos por maltrato de obra a Carabineros y daño de obra fiscal, a 5 comuneros mapuche, incluido Héctor Llaitul Carrillanca, por los hechos registrados en Tirúa cuando comitiva del fiscal Mario Elgueta sufrió un ataque.

La información exclusiva de La Radio fue confirmada por el Juzgado Militar de Valdivia, que ha notificado este fallo tanto a los imputados como a sus abogados.

Los familiares confirman que los presos, quienes están en un juicio civil en la provincia de Arauco, recibieron en la cárcel de Lebu la notificación de un fallo absolutorio, que iría en consulta a la Corte Marcial.

Esto generaría un enorme precedente de lo que está sucediendo en el juicio civil en la provincia de Arauco.

http://www.radiobiobio.cl/2010/12/16/justicia-militar-absuelve-a-hector-llaitul-y-otros-4-comuneros-mapuche/

¨ Cume raquizuam meu, zoi chripaihiai com...¨

Chrahund (Encuentro): ¨ Cume raquizuam meu, zoi chripaihiai com...¨ ( Todo sale mejor con un buen pensamiento...
Gacetilla de prensa
El dia jueves 23 del corriente mes haremos en el Teatro de la Estación de nuestra ciudad un evento interdisciplinario e intercultural Mapuche.
En donde se reflejaran diferentes actividades culturales y sociales que se viene sucediendo en la actual sociedad, entre las cuales se realizara un preestreno de una obra basada en relatos Mapuche, concretada por el grupo Sur teatro, también se hará la presentación del libro ¨La voz del Cultrun¨, ideado por el poeta Juan Morales y el grupo cipoleño Collon, la familia Quiriban presentará en pantalla gigante el documental ¨La machi Eugenia¨. El proyecto local Hue nehuen presentara el numero tres de su publicación gráfica y realizara una radio abierta, otra actividad a concretarse es la presentación del material didáctico del Equipo de educación ¨Quimel tuhun mapuche zugun¨, que fue utilizado en la Cátedra libre de idioma Mapuche de la universidad del Comahue y en el proyecto de UPAMI. Tambien el músico Mapuche Rodolfo Cancino, hará la presentación de su Disco en estudio Ademas se mostrara material sonoro y fotográficos pertenecientes a integrantes del pueblo Mapuche de los dos lados de la cordillera, como así trabajos de telar y de arte, entre muchas otras actividades que se viene confirmando.
Adjunto esta actividad se gestionara el venida del reconocido escultor Mapuche-Nguluche Carlos Gaminao, que dictara un charla y taller que estará dedicado a docentes, maestros y estudiantes de arte, artistas, y publico en general.
Fishcug Menuco huarria meu (Desde el pantano frio )
Organizan integrantes de los ¨Pu lofche¨: Quiriban, Carrilaf, Seguel, Yanquileo, Queopang, Villanueva, Currapil.
(CP 8332 , General Roca, RN.)
Contactos :
Facebock: Paricio seguel
Espirituoso27@gmail.com: Juan Carlos Carrilaf
02941 15401489 : Daniel quiriban
Surteatr@yahoo.com.ar : Juan queopang
curapil@yahoo.com.ar : Lucas Currapil

lunes, 13 de diciembre de 2010

Marianela Lucero y Juan Weisz de la libreria Insurgente

charlamos ciberneticamente con marianela y juan de la libreria insurgente. y ellos nos contaron que es y como surge la idea.

weftun: que es la Librería Insurgente?

Librería Insurgente: la libreria es parte de un espacio cultural
que nace a partir de que Juan cobra la indemnización del Estado por haberle asesinado a sus padres.
entonces la libreria busca ser el costado financiero de un proyecto cultural que es dificil auto sostener

weftun: la Librería Insurgente nace pensando en lo economico para finaciar
algo mas grande que es el espacio cultura.

Librería Insurgente: claro, claro

weftun: como se llama el espacio?

Librería Insurgente:Espacio Cultural Insurgente en realidad es Espacio de Interacción Cultural Insurgente.
olavarria es una ciudad con mucho movimiento cultural pero conservadora. porque desde el estado municipal se sustenta mucha de esta movida.

weftun:este espacio cultural nace mucho antes que la libreria?

Librería Insurgente:nace todo junto, y luego sumamos otro espacio que es un salón donde realizamos eventos musicales etc
porque el espacio es una casona y no podemos utilizar el patio para lo musical.

weftun: cuantos son los que trabajan en estos espacios. la libreria,el cultural
y el patio de musica?

Librería Insurgente:talleres este año tuvimos 7, aunque eso va fluctuando
y despues nosotros trabajamos eventualmentecon actores culturales de la ciudad y la zona.
tambien organizamos una peña de folclore todos los meses con un artista local.
fijos somos nosotros 2 y los talleristas, despues el artista popular con quien organizamos la peña.

weftun:no deve ser facil mantener todos estos espacios en marcha?

Librería Insurgente: no, la verdad que no.porque son muchos impuestos.hace poco se hizo un encuentro de espacios autonomos en mar del plata y no pudimos ir.
pero es muy importante juntarnos porque el estado debe reconocer estos lugares como parte del patrimonio cultural y debería haber facilidades
no existe la figura legal. y el estado se encarga de exigir un monton de cosas para habilitar
nosotros estamos como libreria. pero pudimos invertir en eso y en el lugar (nos ahorramos el alquiler). Otros espacios que surgen de la militancia colectiva no se pueden sostener por lo general. Y si utilizan un lugar abandonado los desalojan
asi que estamos siguiendo por internet esta movida.
http://encuentroespaciosculturalesautonomos.blogspot.com/

weftun: vos me contavas que todo esto surge cuando a juan lo indemniza el estado por la desaparicion de sus padres.

Librería Insurgente: Si la dictadura militar desaparecio los padres e juan. juan tenia 3 meses. A el lo criaron sus tíos.

weftun: el no fue un niño desaparecido?

Librería Insurgente: Se lo dejaron a la familia crecio con su identidad.

weftun: cuales son los nombres de los padres de juan?

Librería Insurgente:marcelo weisz y susana gonzalez

weftun:se save en donde fueron retenidos ellos?

Librería Insurgente:estaban en capital, fue en la calle. Ellos eran militantes de montoneros.
a juan lo llevan con ellos hasta el centro clandestino El Olimpo y despues lo devuelven a la abuela materna con la orden de que en 24hs tenía que estar en la ciudad de Las Flores donde residía su tio y padrino quien lo crió.

weftun:desde ese momento no se supo mas nada de ellos?

Librería Insurgente:NO.

weftun: cuales son los proyectos para este año?

Librería Insurgente: fortalecer los talleres que tenemos y sumar mas
y contactarnos con espacios afines, con experiencias que nos sirvan.


weftun les agradece a la lamuen Marianela Lucero y el anay Juan Weisz por esta nota y por su tiempo.



en una nota realizada a la libreria Insurgente por Rodrigo Fernandez de El Popular ellos contabanlo siguiente.

Cuando empezamos a pensar el proyecto en términos concretos, lo hicimos con la convicción de que había un amplio movimiento artístico en la ciudad y que hacían falta espacios, más allá de los impulsados por el gobierno municipal.
(Marianela Lucero) Yo conocí algunos proyectos que hubo en la ciudad, como Peer Gynt o La Salita, La cueva. Fueron espacios que duraron poco tiempo pero tuvieron una importante circulación de gente en su momento. También conocí en la ciudad de Rauch en el año 1996 una casona que era municipal (no sé si actualmente seguirá funcionando), la Casa de la Cultura donde se realizaban diversos talleres y me pareció buenísimo un lugar así.
Entonces la idea era generar un espacio para la producción y el encuentro de los trabajadores de la cultura y que se auto-sostuviera, por eso el nombre era muy importante y tenía que reflejar por un lado esta idea de independencia o autogestión y por otro, la noción del artista como trabajador. En definitiva la idea de que el arte es político siempre, más allá de la obra de arte en sí.
En estos cinco años vemos algo muy positivo, que todos lo proyectos artísticos auto gestionados se han consolidado y se siguen sosteniendo en el tiempo (Macondo, Arrebatando Lágrimas, Los Sikuris) y además se siguen sumando proyectos como Punto de Giro.
Este año hicimos una serie de reformas en el lugar tendientes al mejoramiento de las condiciones de trabajo de los talleres. Se hizo un lugar nuevo para pintura y la gente del Grupo de teatro mejoró el espacio para realizar obras, también pusimos un espejo en el salón y estamos pensando en otros cambios para los talleres de danza.
Seguimos con el taller de pintura que coordina Daniel Fitte desde que abrimos el lugar, así como el de plástica y escritura para niños con Natalia Ferreyra y Gabriela Niebla. También continúa la propuesta del Grupo de Teatro “Tésera” que dirige Alejandro Potenza, el taller de Canto con Adriana Saravia, Percusión con Emanuel Claudel, Danza Árabe con Denisa Laborde y el taller “Juegos de colores” para niños que coordinan Claudia Roldán y Valeria Hernandez. Para el verano vamos a largar una propuesta de taller de Magia y un Seminario de producción y montaje.
En estos cinco años hay muchas cosas para destacar como la inauguración del Espacio de Arte “Miguel A. Galgano” con la coordinación de Daniel Fitte que desde el principio nos brindó su apoyo y experiencia. También la apertura del Salón de eventos Insurgente que se ha consolidado como uno de los espacios predilectos de las bandas del rock local ha sido una gran satisfacción, y la creación de la peña “La Galponera” junto a José Lucero Pedráz; o la presencia de gente destacada como la abogada María del Carmen Verdú con la CORREPI y de artistas que pasaron por el lugar como Rafael Amor, Palo Pandolfo (con la productora Tercer Ojo ), Daniel Maza (con el apoyo de Ignacio Urban) Leo Masliah (gracias al esfuerzo y a la gestión del “Circo de Poesía” ), etc.
De todas maneras lo más satisfactorio es el hecho de que el Espacio tenga vida a diario y se siga llenando de nuevas propuestas continuamente, sin duda eso es lo más reconfortante.

Asesinan a antropóloga secuestrada el martes en el noroeste de Guatemala

Guatemala, 8 dic (EFE).- El cadáver de la antropóloga e investigadora social guatemalteca Emilia Margarita Quan Staackmann fue hallado hoy en un área rural del noroeste del país, tras haber sido secuestrada ayer martes por unos desconocidos, informaron fuentes oficiales.

Un portavoz de la Policía Nacional Civil (PNC) de Guatemala dijo que el cuerpo de Quan, de 27 años y que trabajaba para el no gubernamental Centro de Estudios y Documentación de la Frontera Occidental de Guatemala (CEDFOG), fue encontrado "amordazado de pies y manos" en una carretera del municipio indígena de Todos Santos Cuchumatán.

La antropóloga, según las investigaciones de las fuerzas de seguridad, fue secuestrada el martes por cuatro hombres armados cuando viajaba de la ciudad de Huehuetenango hacia Todos Santos Cuchumatán, en donde iba a entregar unas publicaciones de la entidad en la que trabajaba.

El chófer del vehículo en el que viajaba Quan, identificado como Manuel López, de 65 años, fue liberado horas después por los secuestrados en la población de San Juan Ixcoy, cercana a donde apareció el cadáver de la mujer.

Según la PNC, dos de los supuestos captores de la antropóloga, identificados como Evelio Rivas Martínez y Germán López Véliz, fueron linchados durante la noche del martes por pobladores de Todos Santos Cuchumatán, tras haber sido capturados y obligados a confesar su participación en el secuestro.

Quan, quien hasta hace algunos meses trabajó como analista de la Fundación Myrna Mack, una reconocida institución abanderada de la lucha contra la impunidad en el país, tenía a su cargo en CEDFOG una investigación sobre pueblos indígenas.

Como primera línea de investigación, las fuerzas de seguridad creen que el móvil del secuestro y asesinato pudo haber sido el robo del vehículo en que viajaba la antropóloga, aunque la PNC asegura que se manejan otras hipótesis.

La Fundación Mack, el Sistema de las Naciones Unidas en Guatemala y organizaciones ecologistas del país, entre otras, han condenado el asesinato de la investigadora y exigido el inmediato esclarecimiento de los hechos. EFE

www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=618265

CIDH presenta ante Corte Interamericana masacres indígenas en Guatemala

10 de diciembre de 2010 / La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) anunció este viernes que presentaba ante la Corte Interamericana el caso de las masacres de Río Negro, en Guatemala, en la que fueron asesinados más de 500 miembros de una comunidad maya.

"Las masacres contra la comunidad de Río Negro fueron planificadas por agentes del Estado de Guatemala con el objetivo de exterminar la comunidad y constituyeron genocidio" durante los años 1980 a 1982, determinó la CIDH al enviar el caso.

"En dichas masacres fueron ejecutadas más de 500 personas, fueron desaparecidas otras más, varias mujeres fueron violadas" y varios niños "fueron sometidos a esclavitud" por paramilitares, denunció la Comisión.

Guatemala no investigó nunca los hechos de forma eficaz, ni identificó plenamente los restos de las personas ejecutadas ni halló a los desaparecidos, criticó la CIDH, órgano independiente de la Organización de Estados Americanos (OEA).

noticias.terra.com.pe/internacional/cidh-presenta-ante-corte-interamericana-m...

Psicóloga constató problemas en niños Mapuche por hostigamiento policial

La psicóloga Alejandra Riquelme indicó que en la evaluación realizada a los niños Mapuche hostigados por fuerzas policiales se constató una disminución en su rendimiento escolar. La profesional señaló que esto no solo ocurre con los estudiantes del sector Muco Bajo, en la comuna de Lautaro, a quienes les benefician un recurso de protección, sino también a menores Mapuche de la escuela de Temucuicui en Ercilla.

Por Radio Cooperativa

"La gran mayoría ha presentado baja en el rendimiento escolar y bastante desmotivación en ir a la escuela. Para muchos niños y en otras comunidades que viven situaciones similares, Temucuicui por ejemplo, la escuela representa un referente de protección, ellos saben que si van no les pasa nada", manifestó.

Riquelme añadió que "en el caso de Muco Bajo es distinto. Los niños están bastantes vulnerables, porque todos los espacios de protección de ellos han sido invadidos e interferidos por las acciones de la policia".

La profesional indicó que en lo próximos días arribará hasta la Región de la Araucanía desde Santiago para evaluar la situación de un menor de 10 años del sector Muco Bajo, quien nuevamente ha sido hostigado por Carabineros, y tras este informe se iniciarán acciones legales en contra de los funcionarios por desacato.

Punta Querandí, Viernes 17/12: Jornada intercultural en defensa de los pueblos del humedal

Por Movimiento en Defensa de la Pacha
movimientoendefensadelapacha@gmail.com

JORNADA INTERCULTURAL Y ACAMPE

EN DEFENSA DE LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS DEL HUMEDAL

Viernes 17/12 18hs. hasta el 18/12

Cierre del año en PUNTA QUERANDI
Sitio sagrado indígena milenario
lugar de descanso eterno de los ancestrales pobladores de Buenos Aires
en riesgo por los megaemprendimientos de barrios privados

En el paraje rural de PUNTA CANAL
en el límite de Dique Luján (Tigre) e Ingeniero Maschwitz (Escobar)

CEREMONIA INDÍGENA, CHARLA,
DEBATE Y MÚSICA EN VIVO

Vení con tu bolsa de dormir y carpa, con algo para compartir (no alcohol)
(traer repelente, protector solar, sombreros)

Ubicación y cómo llegar:
Calle Brasil y Canal Villanueva, a 1 kilómetro de la ruta 26
Se accede por Tigre centro con el 720 cartel Villa La Ñata
Desde Ingeniero Maschwitz con el 291

BRUNO ARIAS (Jujuy)

FEDERICO PECCHIA (Escobar)
Ganador del certamen Pre Cosquín 2010

GRUPOS DE SIKURIS (música andina)

FRENTE DE ARTISTAS POPULARES Y OTROS

Queremos compartir nuestros logros con todas las organizaciones, amigos y vecinos que nos acompañan, en este largo año de luchas, esfuerzos y avances

EN DEFENSA DEL PATRIMONIO PÚBLICO, CULTURAL Y NATURAL

Nos reuniremos en círculo para comentar el trabajo de este año en las diferentes organizaciones y reflexionaremos en torno a los recientes y tristes acontecimientos en la comunidad toba-qom La Primavera (Formosa) y el Parque Indoamericano de Villa Soldati (Capital Federal)

Punta Querandí es un parador popular que es disfrutado por familias y pescadores; fue parada intermedia del ferrocarril y es un centro ceremonial para las organizaciones indígenas del Gran Buenos Aires y un lugar al que asisten alumnos, docentes y directivos de instituciones educativas para aprender la historia en el mismo lugar donde se generó.

CRONOGRAMA

18.00- Bienvenida e intercambio sobre diversas realidades y luchas en la región y en el país

19.00- Ceremonia de agradecimiento a la Pachamama, koada.

21.00- Comienza la música

24.00 - Fogón y caminata nocturna

05.30 - Bienvenida al Sol

Invitan:

Movimiento en Defensa de la Pacha
El Otro Bicentenario
Biblioteca Inti Huasi
Organización de Comunidades de Pueblos Originarios (ORCOPO)
Asamblea Delta y Río de la Plata
Asamblea de Tigre por el Patrimonio Urbano y Ambiental (ATPUA)
Corriente Clasista y Combativa (CCC- Zona Norte)

Desde las entrañas de la Pachamama se levanta la voz Querandí pidiendo la descolonización y que se haga visible la historia de los pueblos originarios de la Provincia de Buenos Aires

Contactos: Alberto (15) 59262823 - Pablo (15) 44041382 - Pedro 4455-2172
movimientoendefensadelapacha@gmail.com

Más información:
http://movimientoendefensadelapacha.blogspot.com - http://pueblosarg.indymedia.org

movimientoendefensadelapacha.blogspot.com

movimientoendefensadelapacha.blogspot.com

Abogado de Mendoza Collío: Fiscal militar pudo haber sobreseído pero siguió adelante

El abogado que representa a la familia de Jaime Mendoza Collío, Lorenzo Morales, manifestó su optimismo sobre la pronta confirmación de la condena contra el carabinero Patricio Jara, acusado de ser el autor material del disparo que terminó con la vida del comunero Mapuche durante una represión de las fuerzas chilenas contra comunidades.

Por Radio Cooperativa

El incidente se registró el 12 de agosto de 2009 cuando el funcionario policial le disparó a Mendoza Collío, por huir tras el desalojo de la toma del fundo San Sebastián, propiedad del particular latifundista de la zona, Sergio González Jarpa.

Morales explicó que el jueves revisó "la acusación y confirma lo obrado por el fiscal militar de Angol, porque él podría haber sobreseído, pero confirma lo realizado por el fiscal militar y la investigación sigue adelante".

Por su parte, el vocero de las comunidades de la provincia de Malleco, José Nain Pérez, indicó que la familia está al tanto de que esto es sólo parte de la tramitación judicial para llegar a una sentencia definitiva.

"Hay un sentimiento encontrado en ello, porque toda vez que se refiere a este caso a ellos les afecta mucho, porque han señalado que cual sea la condena que reciba este carabinero a ellos no les repara el dolor ni el daño que se les ha causado, sin embargo lo toman con mucha calma", apuntó.

Juez Militar sobreseyó 4 delitos en investigación de muerte de Jaime Mendoza Collío

El Juez Militar de Valdivia sobreseyó 4 de los 5 delitos investigados, centrando los cargos sólo en la violencia innesesaria con resultado de muerte a mapuche Jaime Mendoza Collío. Miguel Jara Muñoz, es el carabinero sindicado por la fiscalía militar de Angol como autor de violencia innecesaria con resultado de muerte.

Por Radio Bio-Bio

Los delitos de la causa fueron: maltrato de obra a Carabineros, daños en equipos fiscales, violencia innecesaria con resultado de lesiones graves y homicidio fustrado a uniformado en servicio, este último utilizado por Carabineros como prueba para la tesis de legitima defensa ante el disparo que efectuo el carabinero al mapuche.

Eleuterio Ramirez, juez militar, sindicó a través del dictamen que sólo llegaría al plenario el delito de violencia innesesaria con resultado de muerte. Abogados de Jara Muñoz aún podrían apelar.

Ante el sobreseimiento de las causas se avala la tesis de un montaje, luego que en primera instancia de la investigación no lograra establecer que los mapuche dipararon a los uniformados.

Fiscalía recomendó condenar a 15 años a Carabinero.


Para enero se espera condena en el caso de Jaime Mendoza Collío

El caso por el homicidio del comunero mapuche Jaime Mendoza Collío aún no llega a la etapa de dictación de condena. Según se precisó, los antecedentes y la investigación del fiscal militar de Angol, Rodrigo Vera Lama, fueron remitidos al tribunal militar de Valdivia, a la denominada etapa de plenario.

Por Radio Cooperativa

Ahora esta instancia deberá escuchar los descargos y alegaciones primero de la parte acusada y luego de los querellantes, junto con analizar los datos recopilados por Vera Lama.

Sólo una vez que ello ocurra se dictará una condena de primera instancia, en la que puede ratificar o rebajar o rechazar la propuesta de 15 años de cárcel que elevó el fiscal militar.

El fallo de primera instancia posteriormente será analizado por la Corte Marcial en Santiago y en la Corte Suprema como última instancia.

En horas de la tarde circuló la versión que el carabinero Patricio Jara Muñoz había sido sentenciado a 15 años de cárcel por la corte valdiviana, situación que está lejos de la realidad del proceso que se sigue adelante por la muerte de Jaime Mendoza Collío.

viernes, 10 de diciembre de 2010

Enseñan cultura Mapuche en la UNC desde hace 12 años

Neuquen: Enseñan cultura Mapuche en la UNC desde hace 12 años
nicasio_antinao.jpegDesde hace "escasos 12 años", según su definición, Nicasio Antinao es profesor titular de la cátedra libre de Cultura Mapuche, que se dicta en la sede neuquina de la Universidad Nacional del Comahue y depende de la Facultad de Lenguas. Antinao sostiene que cerca del 50% de la población patagónica es descendiente de Mapuche y sostiene que a pesar de ello no existe material escrito por Mapuche que legitime su cultura, basado en las experiencias de vida de las comunidades.

Por Diario Rio Negro

"La cultura mapuche se transmite y se transmitió siempre de manera oral, los intentos por llevarla al plano de la escritura estuvieron siempre en manos de personas que no pertenecían a la comunidad, por eso creo muy necesario que nosotros mismos podamos trasladar esa oralidad a la escritura", sostuvo.

Con su trabajo educativo, Antinao intenta insertar las vivencias de sus ancestros, especialmente a través de la lengua y de otros valores que él denomina "intangibles". "Hay una cuestión natural que tiene que ver con la forma de relacionarnos con el medio ambiente que para nuestra cultura es sujeto y no objeto, y esa relación la cultura occidental no las entiende".

–¿Cómo nace el deseo de mostrar los aspectos de la cultura Mapuche a partir de una cátedra abierta?

–En todas las generaciones, ya sea en las pasadas como en las presentes, siempre hay un mandato que te guía a través del sueño, que te guía sobre qué hacer, con todos los valores que aún conservamos. Eso tiene íntima relación con los antepasados que son nuestros referentes que nos guían, entonces tampoco podemos meter la pata (risas). Yo particularmente vengo a romper una consigna de trasladar la oralidad a la escritura.

El educador cree que su cultura debe conocerse y reconocerse para que pueda ser valorada, ya que "uno no puede apreciar lo que no conoce", aseguró. Por eso lleva adelante su labor educativa y social que intenta reivindicar las vivencias de su pueblo y los valores importantes de la cultura, principalmente a través del lenguaje que es "conocido y desconocido a la vez".

En este sentido, Antinao viene realizando desde hace algunos años, y en muchos casos con la participación de los estudiantes de su cátedra, trabajos relacionados con el traslado de la lengua, originalmente oral, a la escritura. "Esta tarea la realizó utilizando fonemas, trabajo gráfico que se entienda en el español, ya que es la lengua que usamos, en muchos casos de la presente generación, como lengua materna. Yo hice un trabajo de campo en la región y llegué a la conclusión de que había una necesidad permanente de bibliografía escrita por los mapuches, que hasta ahora no hay", explicó Antinao.

"El sentido es volver a encontrarnos y conocer a partir del lenguaje quiénes somos, quiénes fuimos", sostuvo al titular de esta cátedra.

"Tuvimos que aprender otro lenguaje"

"Fuimos una cultura silenciada". Con esa afirmación, Nicasio Antinao describe el último período de la historia, explicando que "estos últimos 100 años prácticamente se nos impuso otra cultura y tuvimos que aprender otro lenguaje. Muchos han dejado de hablar la lengua mapuche por imposición, por parte de los docentes que le prohibían a los chicos hablar nuestra lengua".

"Fuimos perseguidos, eliminaron a nuestros abuelos en la matanza al desierto y de todas esas cosas no se hablan. Tampoco respetaron valores que para nosotros son sagrados como la tierra que era nuestra", dijo Antinao.
Sostuvo que "recién en 1980 se retomó la posibilidad de reaprender la lengua" y actualmente en el ámbito de las comunidades hay un número muy importante de mapuches que son hablantes.

Obispos de Chubut informaron sobre derechos indígenas

Obispos de Chubut informaron sobre derechos indígenas
Por Infochubut.com -

En Esquel presentaron los integrantes de la Pastoral Aborigen el crítico informe "Situación de los Derechos Indígenas en la provincia de Chubut". El documento, que está siendo expuesto en distintos lugares, denuncia "el despojo de sus tierras, la discriminación, humillación y desprecio por su cultura", entre otros temas.

La actividad tuvo lugar en la tarde del viernes 3 en la capilla san Cayetano del Barrio Ceferino de la ciudad de Esquel. Estuvo presidida por el padre obispo José Slaby de la Prelatura Esquel, acompañado por el padre obispo Fernando Maletti de la Diócesis de Bariloche y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Aborigen (CEPA), también se hizo presente el Coordinador Regional Sur del Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA) Sr. Ricardo Croce, el P. Ángel Tisott SDB delegado de pastoral aborigen en la Prelatura, y miembros del Equipo de Pastoral Aborigen de la Diócesis de Comodoro Rivadavia, Dra. Susana Pérez y Ángel Callupil.

En lengua mapuche dijo una oración el anciano Ambrosio Ainqueo, (sobreviviente del desalojo de Nahuelpan año 1937) y luego tomó la palabra el Ricardo Croce, quien hablo sobre la actividad pastoral de ENDEPA en la Región Sur y manifestó la preocupación de esta pastoral acerca de lo que está sucediendo con el pueblo Qom en la provincia de Formosa.

El informe releva los avances y retrocesos en la lucha por los Derechos Indígenas en la provincia, entre el 24 de junio de 2009 y el 24 de junio de 2010, ocasión del año nuevo mapuche. Su objetivo es dar a conocer la situación de inequidad e injusticia pero al mismo tiempo, resaltar la fuerza y el protagonismo del pueblo Mapuche - Tehuelche en defensa de su territorio e identidad.

Los puntos más importantes del informe son: Movilización indígena; Autodeterminación, consulta, participación y Consentimiento Previo Libre e Informado; Reconocimiento del derecho a la tierra; Políticas de gobierno y estructuras estatales en cuanto al reconocimiento de los derechos; Acceso a la justicia -mecanismos de resolución de conflictos territoriales - casos emblemáticos.

En la presentación del documento los obispos Slaby, Lahoz y Maletti, manifiestan: “…el despojo de sus tierras, quedando tan reducidas, inhóspitas y poco aptas, la discriminación, humillación y desprecio por su cultura; la desesperada migración del campo a cordones marginados de las ciudades; la lentitud de los estados en reconocer el derecho a la tierra, la sensación de estar abandonados, la falta histórica de justicia que lleva a una grave escalada de violencia, etc.…son motivos suficientes para seguir acompañando a tantos hermanos y hermanas.”

www.infochubut.com/modules.php?name=News&file=article&sid=13339

jueves, 9 de diciembre de 2010

DOS MUERTOS CONFIRMADOS, UN BEBE GRAVE CON UNA BALA DE PLOMO Desalojo criminal en Villa Soldati

Muertos, desaparecidos, heridos y detenidos, en un operativo criminal para desalojar un predio en Villa Soldati. Ya hay confirmados dos muertos y una beba de dos años con una bala de plomo, entre otros heridos graves.Se desconoce el paradero de Emanuel Ríos, por quien se presentó un Habeas Corpus, y al menos hay 7 detenidos en la Comisaría 36a. y también en la 52a.

Organizaciones políticas y sociales llaman a repudiar está masacre en corrientes y Callao, a las 15 horas.



REPRODUCIMOS EL COMUNICADO DEL

Frente Popular Darío Santillán.

VIOLENTO DESALOJO EN VILLA SOLDATI Y LA VILLA 20 DE LUGANO

UN HOMBRE FUE ASESINADO Y HAY VARIOS HERIDOS GRAVES

Por una denuncia del gobierno porteño se inició un operativo para desalojar a cientos de familias que habitan tomado terrenos linderos y del Parque Indo Americano. El operativo en el que participó la Policía Federal, Gendarmería y Policía Metropolitana dejo a decenas de personas heridas con balas de plomo. Uno de los referentes de la villa 20, Diosnel Perez quien se encuentra en el lugar, dijo que hay al menos una persona que fue asesinada. Fue identificada por los vecinos como “El Gallo”, Bernardo Salgueiro, de 24 años. Hay dos personas menores de edad que fueron heridas de gravedad y todavía se desconoce su paradero, una nena de alrededor de 12 años que fue vista por Miriam, militante del Frente Darío Santillán luego de ser baleada y llevada para socorrerla por los vecinos del lugar.

“La policía disparó desde arriba de la Villa 20, con balas de plomo. Hay muchísimos heridos y al menos siete detenidos en la comisaría 36”, aseguró Miriam.

Además está confirmado que un hombre identificado como Wilson Fernández se encuentra en terapia intensiva luego de recibir un disparo en la cabeza y está hospitalizado en el Hospital Piñeiro. También se encuentra grave una nena de dos años que recibió un tiro de plomo.

En estos momentos, toda la Villa 20 se encuentra sin luz, los vecinos se encuentran cortando Cruz y Escala y denuncian la violenta represión vivida. Además hay personas que todavía no aparecen, mientras que la policía continúa en las cercanías.

El violento desalojo perpetrado contra familias sin techo es producto de la ausencia total de una política de vivienda que aliviane la dramática crisis habitacional que aqueja a amplias capas de la población porteña. La decisión de las autoridades es de meter bala a los pobres. En lugar de tratar de resolver la problemática social, el gobierno nacional y el porteño decidieron acabar con la ocupación reprimiendo. La infantería disparó con gases, balas de goma y de plomo. Desde el Frente Popular Darío Santillán denunciamos la brutal represión perpetrada por la Federal y la Metropolitana. Repudiamos este operativo conjunto en contra de los vecinos pobres de la Ciudad de Buenos Aires. ¡Basta de reprimir la protesta social! ¡Vivienda digna para todos!

1559235552 Dionel Pérez (referente de la Villa 20 y del Frente Darío Santillán)

1151653421 Miriam Lezcano (Frente Darío Santillán)


Frente Popular Darío Santillán

Ante la multitud de frentes que se abren, Mapuches de Río Negro preparan acciones judiciales

Escrito por Adrián Moyano

El proyecto gubernamental de introducir soja en el Valle Inferior, el plan de Joseph Lewis de construir una represa en el río Escondido y la aplicación inconsulta de la Ley de Bosques, generan lógica inquietud. Las de Tribunales serán las primeras puertas que se golpearán.

Mapuches de Río Negro piensan presentar varios recursos de amparo en el Poder Judicial para obstaculizar el avance de dos proyectos que expresan en la provincia el avance del modelo extractivo. En concreto, preocupa el designio gubernamental de ceder 320 mil hectáreas del Valle Inferior a empresas estatales chinas para el cultivo de soja genéticamente modificada. Pero también cuestionan los mapuches el proyecto de aprovechar energéticamente el río Escondido, el curso de agua que nace en el lago del mismo nombre que ganó notoriedad, gracias a la presencia allí del magnate británico Joseph Lewis.

Las determinaciones comenzaron a esbozarse durante el transcurso de un trawün que deliberó el fin de semana que pasó en Bariloche, con el afán de abordar la problemática del cambio climático y su incidencia en los pueblos indígenas. Pero la andanada de iniciativas que afectan los derechos mapuches motivó que las deliberaciones también abordaran otras temáticas.

Diego Kotraru, comunicador indígena, señaló que "el taller que se hizo el fin de semana fue más que nada para empezar a acercar y dar tratamiento al derecho de las comunidades, sabiendo que se han llevado a cabo muchos atropellos en diferentes partes del territorio de Río Negro y en el país". La mención al resto de la Argentina tiene que ver con la consternación y rechazo que provocó en todos los pueblos originarios el asesinato de dos qom en la provincia de Formosa.

Según expresó el portavoz mapuche, "somos conscientes de que acá mismo, en Bariloche, la hermana María Nahuel y Cristian Colhuan, en el barrio Virgen Misionera, han sufrido un acoso por parte del presidente de la Junta Vecinal. También los hermanos han enfrentado muchos problemas en El Bolsón, con diferentes propietarios privados y con la represa. Eso va a variar a los newen".

El gobierno de Río Negro ve con muy buenos ojos el proyecto de Hidden Lake SA, la compañía que lidera el multimillonario británico, que consiste en establecer una represa en el río Escondido, en plena Reserva de la Biosfera Transfronteriza Andino Norpatagónica. Hasta el momento, el Poder Ejecutivo no sólo ignoró la opinión de la Asamblea de Organizaciones Sociales de El Bolsón, sino también el cuestionamiento de ecologistas y otros sectores. La energía a generar no se destinaría a satisfacer el requerimiento de los parajes cercanos, sino que se llevaría hasta el Sistema Interconectado Nacional.

Contra la soja

Además, recordó Kotraru que "hay 150mil hectáreas de soja que quieren en la zona del Valle Inferior". En realidad, son 320 mil las que el gobierno provincial acordó traspasar mediante locación a una empresa estatal china, para el desarrollo de un proyecto "agro-alimentario", eufemismo que sirve para ocultar a la poca simpática soja genéticamente modificada. El área geográfica en cuestión tiene que ver con el curso justamente inferior del río Negro, en la zona atlántica de la provincia del mismo nombre. "Estuvimos hablando y acercando un poco al pueblo lo que eso significa para trabajar en ese sentido".

Al término de las deliberaciones, se tomaron algunas determinaciones. "La idea es empezar a presentar un amparo frente a la Justicia para empezar a parar esto, ya que en ninguno de los casos se ha tomado en cuenta el derecho de los pueblos originarios, menos aún el derecho al consentimiento previo, libre e informado. Es un derecho que está en el Convenio 169 de la OTI y que Argentina ha reafirmado con una ley (la 24.071). Así que la idea es empezar a hacer valer ese derecho, porque aunque todavía no está debidamente legislado creemos que ya se puede empezar a presentar amparos", insistió el joven mapuche.

La asamblea también tuvo margen para abordar la problemática que se abrió con la aplicación de la Ley de Bosques en el territorio provincial. Ya sucedió en Chubut que la puesta en marcha provincial de la norma nacional se hizo sin consultar a las comunidades y en consecuencia, se zonificaron como intangibles mallines de montaña que constituyen veranadas hace décadas. En sus momentos, las comunidades del noroeste chubutense lograron una suspensión de la norma. Al parecer, un panorama similar se adueñará de Río Negro.

"Hemos estado viendo que en los planos de la zonificación la única parte de Río Negro que se ha zonificado es la Zona Andina, pero sin consentimiento de las comunidades. La Meseta de Somuncura, la pre-cordillera... Eso no se ha zonificado, ha quedado todo sin zonificar como si no hubiera flora nativa que proteger. Así que ahí también pedimos que esto se revea y que cumplan el derecho de los pueblos originarios a la consulta, porque no se hizo", explicó Kotraru.

Hacia varios de los frentes que se abrieron en los últimos tiempos, se dirigirán entonces los recursos de amparo. "El de la soja será algo urgente, es terrible... Ya conocemos todo lo que ha pasado en la pampa húmeda, en Salta, en Chaco y en Formosa con respecto a la soja... Lo que sucede en Paraguay, en Brasil... Han quedado los pueblos desplazados, los pueblos olvidados y los cánceres. Con respecto a la represa, queremos ver bien ahí qué medida se está pensando tomar, porque sabemos que han trabajado varios ecologistas, pero nos comentaban los peñi que hay problemas y la Justicia no toma cartas en el asunto".

Es que todavía cuesta que el Poder Judicial de Río Negro maneje los nuevos conceptos que se desprenden del derecho indígena, a tal punto que Kotraru recordó el accionar del juez Ricardo Calcagno, de Bariloche. "Hay que recalcar que hay un juez, el juez Calcagno, al que se lo tilda como anti mapuche porque no cumple con la Ley de Relevamiento Territorial, que prohíbe los desalojos. Entonces, lo importante es ver cómo hacer para que esta ley se cumpla y ver qué pasa, por qué no hacen cumplir las leyes nacionales".

A partir del próximo 17 de diciembre, la Coordinadora del Parlamento del Pueblo Mapuche de Río Negro dará vida a un futra trawün, a donde se aspira que llegue la mayor cantidad posible de comunidades de esta provincia. "Se supone que todos estos temas se volverán a tratar en este gran ámbito, para que las comunidades empiecen a ser más protagonistas de la historia del pueblo mapuche y empiecen a disfrutar de su derecho a vivir en paz, en armonía con la naturaleza", anticipó el comunicador. Se avecinan tiempos de definiciones.

Cortarán los Qom la 9 de Julio por tiempo indeterminado

Por Fuente: Agencia Walsh

Así fue anunciado ayer por Félix Díaz, refferente de la comunidad Qom "La Primavera" de Formosa. La decisión nació de Varias asambleas de pueblos originarios realizadas ayer en Rosario, Bs. As. y Capital Federal. El corte comenzará en el cruce de Av. 9 de Julio y Av. de mayo, allí se instalarán además puestos culturales para sensibilizar a la población urbana en favor de los DDHH indígenas y ampliar su conocimiento de la tradición y cultura originaria.

Buenos Aires, 8 de diciembre de 2010 (Prensa Unió de los Pueblos).-

Félix Díaz líder QOM de Formosa anunció que liderará mañana el corte de la Av de julio por tiempo indeterminado.

(Buenos Aires, 8 de diciembre de 2010). La decisión de cortar la Av 9 de Julio, que nació en varias asambleas de Pueblos Originarios realizadas en Rosario, Pcia de Buenos Aires y Capital Federal, "busca una solución total y definitiva para mis hermanos de La primavera", aseguró Felix Diaz, líder de la comunidad Qom.

Concluida la reunión en el Congreso, participó de una asamblea que reunía a distintos pueblos del país tras los cual afirmó: "varios pueblos arribarán mañana jueves 9 de diciembre para sumarse a la protesta porque la lucha de los Qom en Formosa es la lucha de todos los pueblos y de las personas de bien que defienden los derechos del hombre".

Representantes de pueblos originarios aseguraron que por la mañana del jueves comenzará el corte de la Av. 9 de Julio y Av. de mayo donde se instalarán además puestos culturales para sensibilizar a la población urbana en favor de los DDHH indígenas y ampliar su conocimiento de la tradición y cultura originaria.

Durante la asamblea convocada por la Unión de Pueblos se logró por unanimidad que las comunidades marchen por la causa de La Primavera para exigir el esclarecimiento de los represores, reparación del daño producido por la policía y la restitución total de las tierras de su propiedad, cuyos títulos datan de antes de la creación de la Pcia. de Formosa.

Para Daniel Segovia, Presidente de Unión de Pueblos, "fue decisivo en la resolución de la asamblea de rechazar el silencio que rodea a este caso y salir a pelear la verificación una vez más que los derechos humanos parecen tener, para algunos, graduaciones ya que no resulta ser lo mismo cuando la víctima es un blanco que un indio".

"Creemos que la Presidenta de la Nación debería escuchar en forma directa a este líder natural de la comunidad Qom de La Primavera para que pueda contar con un relato sin intermediarios de lo que se vive en la Pcia de Formosa", aseguró.

Por su parte, Díaz dijo que lamentablemente pese a que mantuvo reuniones y charlas con autoridades del Poder Ejecutivo su experiencia le indica que "si uno no se lleva un compromiso por escrito la probabilidad de una ayuda es incierta por lo que ahora aspira a ser recibido para la máxima autoridad del país".

Díaz se entrevistó en las primeras horas de la tarde de ayer con la Pta de Concertación Forja, Silvia Vazquez, autora del proyecto de ley de Reparación Histórica de los Pueblos Originario. El líder Qom agradeció todo el apoyo recibido y repasó con la Diputada Nacional la ausencia del Congreso como institución en estas graves violaciones a los derechos humanos de ciudadanos argentinos.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

“Ponele el cuerpo a este proyecto”

“Ponele el cuerpo a este proyecto”


Convocamos a voluntarios para la tercer performance artística para promocionar el proyecto del Monumento a la Mujer Originaria. Sumate a esta gran producción fotográfica junto a unas 300 personas que tendrán su cuerpo pintado con arcilla(barro) y una llave en la mano.

La performance es el domingo 12 de diciembre a las 8 hs. en Diagonal Sur y Perú, Capital Federal. En el lugar se dispondrá de arcilla para pintarse el cuerpo y de duchas para bañarse por lo que será necesario traer toallas, esponjas de baño jabón y shampoo.
La actividad tiene como objetivo retratar de manera general a la multitud por lo que la identidad individual de los participantes será resguardada.
Sumate!! Para preguntar y/o confirmar tu precencia escribinos a camten@hotmail.com.
Se agradece difundir!

Para los poderes feudales provinciales ‘el mejor indio sigue siendo el indio muerto’

Formosa
Para los poderes feudales provinciales ‘el mejor indio sigue siendo el indio muerto’
Salta, Río Negro y ahora Formosa muestran que la actitud racista genocida y exterminadora de nuestros pueblos originarios vigente en nuestro país desde hace quinientos años, no ha podido ser erradicada ni siquiera bajo un gobierno nacional y popular

‘La guerra se la tenemos que hacer del modo que podamos, sino tenemos dinero carne y un pedazo de tabaco no nos has de faltar, cuando se acaben los vestuarios nos vestiremos con las bayetitas que nos trabajen nuestras mujeres y sino andaremos en pelotas como nuestros paisanos los indios. Seamos libres y lo demás no importa nada. (…) La muerte es mejor que ser esclavos de los maturrangos. Compañeros, juremos no dejar las armas de la mano hasta ver la patria enteramente libre o morir con ellas como hombres de coraje. San Martín. Mendoza, 1819.’

Matan a nuestros hermanos originarios

Salta, Río Negro y ahora Formosa muestran que la actitud racista genocida y exterminadora de nuestros pueblos originarios vigente en nuestro país desde hace quinientos años, no ha podido ser erradicada ni siquiera bajo un gobierno nacional y popular, que se caracterizó por no reprimir en ningún momento al conflicto social. Habrá que pensar que para los poderes provinciales, eso funciona si es para los blancos y no para ‘nuestros paisanos los indios’ como llamaba el Libertador San Martín a nuestros hermanos originarios.

El asesinato de un cacique Diaguita en 2009 en Salta, había sido precedido por palabras del folklorista Chaqueño (Del Chaco salteño) Palavecino (Hombre del ex gobernador Romero) quien defendía la apropiación de sus campos sojeros, señalando ‘que ya le habían dado demasiada tierra a los indios, que ahora era tiempo de que se la dieran a los criollos’. Palavecino defendía las miles de hectáreas de soja de su propiedad sembradas en tierras de desmonte robadas a los pueblos originarios. En Río Negro la policía provincial y el gobierno que la manda, en una actitud permanente, se especializan en reprimir, torturar y matar a nuestros hermanos de la etnia mapuche que han logrado recomponer parte de de su hermosa cultura (la del general Perón, por ejemplo) luego del genocidio roquista de 1879. Finalmente, en estos días el gobierno de Formosa uno de los mas corruptos en el manejo de la tierra y los negocios públicos del país, empieza a resolver el conflicto con los hermanos Qom (llamados Tobas, despectivamente por españoles y guaraníes) matando a mansalva a pacíficos hermanos que reclaman por tierras otorgadas legalmente en 1940 y que les pertenecen legítimamente desde hace miles de años. Lo notable, es que de la represión participaron civiles que se dicen dueños de la tierra, los terratenientes Celía, acompañando a la policía provincial al mejor estilo de al AAA o de los grupos de tareas de la dictadura. Grupos que dejaron en Formosa una atroz secuela de muerte y terror. Mientras baleaban a mansalva a los pacíficos hermanos de la comunidad La primavera, (mataron a uno pero hay cuatro más en grave estado y varios hombres, mujeres y ancianas que no se atreven a ir al hospital por temor a ser maltratados, o despreciados… vaya con la provincia del amigo Insfrán), la policía y los terratenientes civiles armados se dedicaban ‘patrióticamente’ a quemar las humildes partencias de nuestros paisanos, al mejor estilo de bandas fascistas llenas de odio racial.

Formosa es famosa por muchas cosas, ninguna parecida al peronismo liberador y emancipador que se dio en otras latitudes. Cuando la Constitución de 1994 (no casualmente la inversa de 1949) transfirió las tierras ‘públicas’ es decir de los pueblos originarias a jurisdicción provincial, se produjeron allí negociados increíbles. Se vendieron lotecitos de 70.000, 80.000 hasta de 300.000 has de monte nativo a senadores provinciales o amigos del poder a 70 u 80 centavos la ha. Se trataba de tierras de monte nativo que serían desmontadas salvajemente para así participar del boom sojero. Está claro que Formosa junto a Chaco, Santiago del Estero, Norte de Córdoba y Salta son las provincias donde el monte nativo ha desaparecido casi completamente, para ser reemplazado por la forrajera cancerígena que alimenta a los cerdos de China y la India. Ya durante le dictadura genocida ésta intentó destruir el Impenetrable (bosque xerofítico que se extendía por Chaco, Formosa, Norte de Santa Fe y Este de Santiago del Estero) ya que según los sabios estrategas de Viola y Galtieri servía solo de ‘refugio subversivo’, fue entonces que entregaron cientos de miles de hectáreas a terratenientes amigos de los militares.

Para muestra, uno de esos amigos resultó ser el dirigente radical Ricardo Buraylle, actual Presidente de la Comisión de Agricultura de la Cámara de Diputados de la Nación, gracias a la acción de los compañeros de Proyecto Sur (que por entonces participaban del espejismo de confundir a Biolcatti con Mao Tsé Tung), quien fuera beneficiado por el dictador Roberto Viola con 8000 hectáreas liberadas al accionar subversivo. Pero Buraylle no solo es famoso por haber dicho en medio del conflicto con los sojeros, ‘que si el Congreso aprobaba la resolución 125 había que cerrarlo’, rara expresión de fe democrática para alguien que luego fuera electo diputado nacional y eyectado a la presidencia de una comisión parlamentaria. En Formosa es más conocido por usar mano de obra esclava traída de prepo del Paraguay, o de las comunidades originarias, ‘total para que otra cosa sirven estos indios de mierda...’ En 2005 hubo que entrar con la Gendarmería para rescatar a 150 familias paraguayas esclavizadas por este gran demócrata miembro del partido Centenario, ya que la policía provincial se negaba a actuar contra este socio del poder.

Así que la cosa viene de lejos, de muy lejos pero la represión actual se pasó de maduro y exige una respuesta del campo popular y del gobierno nacional. Las oligarquías locales, en complicidad con jueces repugnantes y antidemocráticos que deberían ser expulsados del poder Judicial, se niegan a cumplir con la ley que impide cualquier desalojo de tierras ocupadas por comunidades originarias y de hecho siguen prefiriendo la máxima que supieron acuñar los terratenientes y los genocidas de la generación del ’80: ‘El mejor indio es el indio muerto’. Pero nuestros hermanos no están solos, muchos tenemos mucho que decir y hacer, pero el gobierno nacional debe hacer lo que tiene que hacer y Gildo Insfrán debe seguir el camino de Juárez, Sobisch, Saadi y demás delincuentes provinciales cuya expulsión del poder permitió avances democráticos en sus provincias, tal como lo reclamara el compañero D ‘Elía o la compañera Hebe de Bonafini. El INAI, la Secrertaría de Derechos Humanos de la Nación, el Ministerio de Justicia, el Ministerio de Agricultura, la Corte suprema y el Poder Ejecutivo Nacional, tienen unas cuantas cosas para hacer si es que se quiere de verdad incorporar a nuestros ‘paisanos los indios’ a la nación argentina y no seguir considerándolos como partes del paisaje a ser exterminados.

La línea iniciada por Rivadavia, Rosas, Mitre, Sarmiento y Roca (con matanzas posteriores bajo los gobiernos de Quintana, Irigoyen, Alvear, Justo y Perón) de exterminio de nuestros paisanos debe concluir de una vez y para siempre. En su lugar hay que recuperar la línea fundacional de la Patria de Castelli, Belgrano, Moreno y San Martín de construir la nación con nuestros hermanos originarios y no contra ellos. Debemos devolverles tierra, territorios, permitiéndoles desarrollar sus culturas y acabar con el atropello continuo de los terratenientes que desde el fondo de nuestra historia han considerado al indio material de caza, estupro y esclavitud. Hay que recordar, que como dice la tradición Inka, América es India y del Sol…

Desde el primer descubrimiento de estas Américas comenzó la malicia a perseguir a unos hombres que no tuvieron otro delito que haber nacido en unas tierras que la naturaleza enriqueció con opulencia y que prefieren dejar sus pueblos que sujetarse a las opresiones y servicios de sus amos, jueces y curas. Mariano Moreno, 1802

Fuente: Alberto J. Lapolla

Terrateniente amenazó a técnico que cumplía con tareas de campo, en aplicación de la Ley 26.160 - Relevamiento Territorial de Comunidades Indígenas.

Conflictos Territoriales con los Pueblos Originarios
Terrateniente amenazó a técnico que cumplía con tareas de campo, en aplicación de la Ley 26.160 - Relevamiento Territorial de Comunidades Indígenas.
En la Comunidad Mapuche Epulafken(Chubut), el terrateniente Juan Mayo abordó de manera violenta a un técnico de la universidad que, junto a un miembro de la comunidad indígena se dirigía por un camino vecinal a marcar, con GPS, un punto del territorio.

En oportunidad de realizar levantamiento de información Georreferencial en Bajo la Cancha –Río Senguer- , más precisamente en el Territorio que corresponde a la familia Nahuel de la Comunidad Mapuche Epulafken, el terrateniente Juan Mayo abordó de manera violenta a un técnico de la universidad que, junto a un miembro de la comunidad indígena se dirigía por un camino vecinal a marcar, con GPS, un punto del territorio.

El hombre, acompañado por un sobrino, obligó a realizar una maniobra brusca al integrante del Equipo Técnico Operativo, que se trasladaba en un cuatriciclo, para evitar una colisión. Mayo bajó luego de camioneta agrediendo verbalmente a las personas que realizaban tareas de campo y amenazándolos respecto de las tareas que se realizan en el marco de la ley nacional que tiende a proteger el territorio de las Comunidades Indígenas que habitan en Argentina.

El terrateniente Juan Mayo viene actuando con total impunidad con las comunidades a las cuales usurpó, desalojó, alambró sus territorios, impidiéndoles el acceso a sus cementerios y espacios sagrados; menospreciando la palabra y el derecho que nos otorga la Constitución Nacional, leyes nacionales y convenios internacionales, en este caso al pueblo Mapuche.

Pretende repetir esta conducta con los Técnicos de la UNPSJB que ejecutan lo ordenado por la Ley 26.160, cual es el Relevamiento Territorial de Comunidades Indígenas. Sin embargo, este hecho considerado de suma gravedad por el Equipo Técnico de la Universidad ameritó una denuncia penal, por amenazas, en la Comisaría de Río Senguer.

Bajo la Cancha

Es un territorio tradicionalmente reconocido por la presencia de familias mapuches desde fines del S. XIX. Marcelo Nahuel está reconocido como el primer poblador, en 1905 se le había otorgado la posesión de una parcela que hoy tiene otro terrateniente. Su descendencia se ubicó en un sector de aquella propiedad inicial, un bello lugar con vertientes naturales, apto para la cría de ganado ovino, caprino y bovino, como así también para el cultivo de verduras y árboles frutales. Antiguamente, las familias mapuches del lugar cultivaban trigo y aún conservan las piedras donde se trituraba el grano para consumo familiar.

Toda la zona cuenta con cortinas de álamos y sauces que plantaron los ancestros mapuches de quienes viven allí, inclusive los árboles que rodean el casco de la estancia y cuadros de huerta que Juan Mayo obtuvo mediante distintas maniobras.

En Bajo la Cancha se realizaban los más grandes Camarucos de la zona Suroeste de Chubut donde participaban entre 300 y 500 personas integrantes de las comunidades de la zona. Justamente, ese espacio sagrado fue alambrado por Mayo.

Otras familias de la misma comunidad resisten en su territorio el alambrado de sus campos por parte de Mayo, Paredes y Sandrini.

Bien vale recordar ahora que la tierra de las comunidades indígenas no se puede vender y por lo tanto no se puede comprar, no se hipoteca, ni se ejecutan desalojos.

Los comunicadores mapuches repudiamos el accionar de Mayo, y permaneceremos atentos para levantar la voz y poner en evidencia a quienes pretenden seguir oprimiendo a nuestro pueblo.

Fuente: Comunicadores mapuches, NOR FELEAL Chubut.

Terratenientes Amenazan Con Armas De Fuego A Miembros De La Comunidad Indígena De Tilquiza

Pueblo Ocloya - Jujuy
Terratenientes Amenazan Con Armas De Fuego A Miembros De La Comunidad Indígena De Tilquiza
Miembros de La Comunidad Aborigen de Tilquiza del Pueblo Ocloya, situados a 20 km de S.S. de Jujuy fueron apuntados con un arma de fuego, para que se retiraren de las tierras que tradicionalmente ocupan

Hoy, 30 de Noviembre de 2010, miembros de La Comunidad Aborigen de Tilquiza del Pueblo Ocloya, situados a 20 km de S.S. de Jujuy fueron apuntados con un arma de fuego, para que se retiraren de las tierras que tradicionalmente ocupan, su presidente MAURICIO GASPAR, junto a la Hna Ana Cruz, La Escribana Claudia Yurquina y la Hna Dra. Marcela Arjona ( del Pueblo Tilian) fueron vilmente amenazadas con un arma de fuego por el Sr. ARIEL AMARANTO, administrador del terrateniente Enrique Verzini, quien los intercepto , apuntándolos con un rifle para que se retiraran de la Finca.

Ellos se habían trasladado hasta la casa de la Hna Natividad Gaspar quien tiene su puesto a 4 km de la Escuelita de Tilquiza, fueron a constatar que todos los accesos a la finca VERZINI-BALDONI, se encuentran cercados, portones con candados, alambrados que atraviesan el rio y algunas trancas están con tendidos eléctricos de alta peligrosidad, todo para evitar que no salga, ni entre nadie al territorio de la Comunidad.

A pesar de que se encuentra vigente una MEDIDA DE NO INNOVAR dispuesta por la Cámara Civil y Cial Sala II de los Tribunales ordinarios de Jujuy, que impide cercamiento de caminos, y toda actividad dentro de la finca, lamentablemente los terratenientes la incumplen día a día, y ahora la familias Gaspar, Jerez, Guerrero y Cusi están siendo privadas de la libertad de libre tránsito, de la vida y de ejercer sus actividades cotidianas de relacionarse con otros miembros de la comunidad y centros urbanos para proveerse de algunos víveres, entre otras privaciones que violan los derechos humanos de los Pueblos Originarios, al parecer los terratenientes mantienen en la finca un grupo paramilitar armado que observa y vigila todos los movimientos de los miembros de la Comunidad.

Así mismo controlan quien entra y quién sale de la finca. Por ello en el día de la fecha, el Hno Gaspar, la Dra. Arjona, la escribana, , y la Hna Ana Cruz, fueron observados en todo momento y repentinamente el administrador le tendió una emboscada y los apunto con un arma de fuego, amenazando a la Dra. Arjona de muerte. Cabe recordar que el Sr. Amaranto con esta acción cumplió su promesa hecha, 20 día atras a miembros de la comunidad en presencia de personal policial en la comisaria tercera del Barrio Chijra, cuando el Sr. Amaranto dijo que los iba a sacar a tiros y que "dejen de joder con la comunidad, porque de a poco se van a trener que ir, ademas les iva a meter un tiro en la cabeza", los hermanos que hoy se encuentran aislados tienen que atravesar la playa del rio Tilquiza para poder comunicarse con el resto de la Comunidad, y lo hacen a escondidas, porque el rio también esta cercado .La situación es agravante, porque los terratenientes avanzan y ya les han quitado grandes zonas de cultivo, de pastoreo y la hacienda ( vacas, cabras, ovejas y caballos "usados por la comunidad para transporte de carga" ) está muy flaca por la falta de pasturas, todo está alambrado y sin embargo ellos resisten al desalojo y despojo diario.

Los hechos relatados patentizan la negligencia de la Seccional tercera, quien ni siquiera ha notificado al Sr. Amaranto de la denuncia por amenazas realizada por el Hno Sebastian Jerez el pasado 9/11/10,, no es la primera vez que se amenaza a tecnicos que trabajan en las comunidades , este hecho parece ser una escalada destinada a evitar el trabajo de profesionales indígenas en las comunidades para recuperar los territorios despojados por el Estado Argentino. Las políticas del Estado provincial feudal y complice, no protegen a las Comunidades de los terratenientes usurpadores y asesinos, grupos y/o organizaciones , es lamentable que aun estando vigente, leyes(26.160), pactos, convenios internacionales (OIT. 169) y la misma Constitución, no haya una clara protección a los Pueblos Indígenas . La comunidad de Tilquiza Pueblo Ocloya, espera respuestas urgentes del Gobierno de la Provincia, de las autoridades nacionales, y de todos los organismos estatales, Derechos Humanos y del I.N.A.I.

Fuente: Comunicadores Pueblo Ocloya

Kona Mapuche se Capacitan con la Universidad Nacional de la Plata

“Nuestra Propia Voz”
Kona Mapuche se Capacitan con la Universidad Nacional de la Plata
Jóvenes integrantes de las comunidades del sur de Neuquén durante cuatro días comenzaron a capacitarse en comunicación, formación de formadores y charlas de orientación vocacional.

Jóvenes mapuche de las comunidades del sur de la provincia de Neuquén, integrantes del consejo zonal wijice de la confederación mapuche neuquina realizaron el primer encuentro de capacitación en comunicación en el marco del proyecto de voluntariado universitario que han denominado “Nuestra Propia Voz”.

Esta iniciativa además incluyo charlas con los jóvenes de las comunidades Painefilu, Atreuco, Chiquilihuin y Linares que asisten al CPEM N 86 de costa de Malleo sobre orientación vocacional apuntado a que los kona mapuche del sur de Neuquén puedan acceder a carreras universitarias. Para este primer taller arribaron Jorge Castro Director General de Gestión de la Universidad de la Plata, Marcelo Castro locutor nacional y licenciado en orientación periodística, Carlos Berenze, profesor de la carrera de periodismo, Santiago Giorello y Mariana Castro estudiantes.

Los talleres y charlas se desarrollaron en la escuela n 357 del lof (Comunidad), Painefilù con la participación de una veintena de participantes que durante cuatro días recibieron mas de ocho horas intensivas de capacitación en radio que comenzaron el pasado primero de diciembre y que se extenderán por el lapso de cuatro meses. Maiten Cañicul, comunicadora mapuche manifestó que el fruto de estos talleres quedara reflejado en una publicación y video que recopilara la experiencia que durante cuatro meses desarrollaremos autoridades, integrantes y kona de las distintas comunidades wijice, como así también miembros de otras comunidades que esta vez no han podido llegar y que participaran de estos talleres en comunicación y formación de formadores.

La comunicadora además agrego que durante este primer encuentro con los miembros de la universidad nacional de la plata se han mantenido reuniones con logkos de las comunidades con el fin de interiorizarse y evaluar posibles trabajos de extensión de la universidad en esta parte del territorio dado que una de las principales trabas con los que nos encontramos quienes finalizamos el nivel medio de educación son la dificultad de acceder a formarnos en el nivel terciario y que luego nos permitan volcar los conocimientos adquiridos en nuestras comunidades además de poder planificar estrategias que permitan un mejor aprovechamiento de las capacidades de nuestra gente en áreas como desarrollo productivo, económico y cultural que se dan las comunidades.

Orientación Vocacional

Víctor Paylacura presidente del centro de estudiantes mapuche del cpem 86 y miembro del equipo de comunicación mapuche del sur de Neuquén manifestó que se realizaron charlas de orientación vocacional destinadas a aquellos mapuche que están finalizando el secundario y que como muchos desean poder acceder a una carrera universitaria. Para ello es necesario que los mapuches y quienes han venido de la Universidad nos conozcamos y conversemos de las posibilidades reales de acceder a becas de estudio, albergue y facilidades que nos permitan profesionalizarnos ya sea en comunicación o cualquier otra carrera que ayude y sirva a nuestro pueblo.

El kona además agrego que pese a que en argentina la universidad es libre y gratuita no es común que miembros de los pueblos originarios accedan ya que las distancias y la falta de recursos económicos muchas veces imposibilitan que podamos ir a la universidad y quienes logran hacerlo la mayoría de las veces no regresan a las comunidades o desarrollan su trabajo en las grandes ciudades como Neuquén, Bariloche o Buenos Aires, lo que queremos es que quienes vivimos en el interior y a los que muchas veces nos ven como que solo podemos o tenemos que andar arriando chivas podamos demostrar que nuestras capacidades son iguales o superiores a la de cualquiera.

Esta visita además nos permitió dar a conocer a mas gente que el gobierno del (Movimiento Popular Neuquino), en Neuquén se robo los fondos que estaban destinados a la construcción del CPEM 86, hoy deberíamos estar en un edificio nuevo y seguimos en un galpón reformado y en trailers que vaya a saber uno el costo de alquiler, cuando este cpem ya tenia fondos destinados desde el Gobierno nacional

Por su parte Jorge Castro coordinador de los talleres se mostró optimista de los avances y logros que en el futuro van a obtener los jóvenes mapuche ya que su realidad y voluntad de trabajo y superación es muy fuerte; el director general de gestión de la universidad platense recordó que esto se ha logrado fruto del contacto que tomo con los comunicadores wijice (Territorio Mapuche del Sur), que fueron y son parte de la propuesta de comunicación de los Pueblos Originarios que fuera incluida en la ley de medios que se modifico en Argentina en octubre de 2009. Además agrego que encontró un grupo sólido de trabajo que viene desde hace años buscando mejorar las condiciones de vida de las comunidades del sur neuquino y que aparte es acompañada por las autoridades de las comunidades como pudimos ver lo que es muy importante.

Fuente: Matias Melillan Comunicador Mapuche

Comunidades Mapuche de Rio Negro debatieron las consecuencias del Cambio Climatico

Taller de cambio climático los días 4 y 5 de diciembre
Comunidades Mapuche de Rio Negro debatieron las consecuencias del Cambio Climatico
A continuacion la organizacion del Pueblo Mapucheb en Rio Negro nos dan a conocer mediante un comunicado de prensa lo siguiente....


Reunidos en el taller de cambio climático los días 4 y 5 de diciembre del corriente, las comunidades del Pueblo Mapuche presentes en trawun comunican al pueblo mapuche y a la sociedad en general las conclusiones finales:

1- Nuestra solidaridad con la comunidad La Primavera, perteneciente al pueblo QOM, de Formosa ante el atropello y las muertes sufridas por la represión policial ante una protesta pacifica por el reclamo del cumplimiento pleno de sus derechos. Pedimos juicio y castigo a los autores materiales e ideológicos.

2- Asimismo no podemos olvidar y dejar de apoyar a las comunidades del Pueblo Mapuche que también se encuentran en constante hostigamiento, por parte de autoridades publicas y proyectos privados, las cuales se ven discriminadas y en situación de vulnerabilidad ante el incumplimiento de sus derechos consagrados tanto a nivel nacional e internacional (cito Const. Nac: art.75 inc 17, convenio 169 OIT y la declaración sobre los derechos de los pueblos originarios de la ONU,etc…) Nos solidarizamos con la comunidad Colhuan- Nahuel constantemente acosada por la junta vecinal del barrio Virgen Misionera y especialmente por su presidente sr. Humberto Soria, que reiteradamente falta a la verdad e injuria a la familia. Reconocemos a la familia Colhuan Nahuel su derecho ancestral sobre el territorio y llamamos al cumplimiento pleno de sus derechos.

No nos olvidamos de la comunidad Sepúlveda de buenos aires chico y el atropello sufrido hacia su Lonko Enrique Sepúlveda quien fue herido de bala en la cabeza cuando defendía su territorio ante el atropello cometido por el terrateniente Héctor Guajardo.

Decimos: Los derechos del Pueblo Mapuche y cualquier pueblo originario no se negocian, basta de desalojos y de represión.

Si al Cumplimiento de las leyes nacionales e internacionales.

Juicio político a los funcionarios, jueces y policías corruptos que no cumplen nuestros derechos.

3- Expresamos nuestra profunda preocupación ante el comportamiento irresponsable del ser humano con respecto a la convivencia con las diferentes fuerzas de la naturaleza y el trato abusivo sobre nuestra Ñuke Mapu. Llamamos a la reflexión, a la acción y el cambio de nuestros hábitos para la construcción de un mundo mejor para las generaciones futuras. A un dialogo intercultural para la construcción de una mejor sociedad donde quepamos todos y todas. Como así al respeto de todas las formas de vida que hay en nuestro planeta.

4- Llamamos a las y los funcionarios públicos Municipales, Provinciales y Nacionales a un dialogo serio y franco con las Autoridades Ancestrales del Pueblo Mapuche para impulsar políticas sociales, productivas, educativas, etc, que verdaderamente contemplen nuestra cosmovisión y cultura.

5- llamamos a la re zonificación de los territorios enmarcado en la provincia de río negro como lo estipula la ley nª26331, de presupuesto mínimos de protección ambiental de los bosques nativos, ya que no ha existido la consulta libre previa e informada como lo estipula el convenio 169 de la OIT y la ratificación de este en la ley Nº 24071

Seguiremos atentos el transcurrir del tiempo y los acontecimientos desde nuestros territorios, siempre con la firme convicción de la militancia por la vida y los derechos humanos.

Marici wew, Marici wew, Marici wew, Marici wew.

Comunidades del Pueblo Mapuche.

Zonal Andina. Zonal Sur. Fishke Menuco

Mapuches preparan recursos de amparo

Mapuches preparan recursos de amparo


Escrito por El Arka | 07 Diciembre
Expresiones mapuches de Bariloche y el resto de la provincia anunciaron recursos de amparo contra varios emprendimientos, entre ellos, la sojización del Valle Inferior, la represa que se pretende construir en el río Escondido y la aplicación de la Ley de Bosques sin consulta previa. Diego Kotraru, comunicador mapuche, señaló que esas fueron las resoluciones que se adoptaron al término de un trawün que deliberó en esta ciudad.

Saiz empleado del mes de Joe Lewis: le otorga el uso de las aguas del Río Escondido por 30 años

Saiz empleado del mes de Joe Lewis: le otorga el uso de las aguas del Río Escondido por 30 años

Escrito por El Mensajero | 05 Diciembre

tierrasLa táctica del gobernador de seguir adelante como si nada pasara tiene otro capítulo, después de las muertes de jóvenes que no le costaron el puesto a ningún funcionario político, ahora, en medio del escándalo del traspaso de tierras fiscales al millonario Inglés Joe Lewis.

Negociado por intermedio del abogado Martínez Pérez, Saiz manda a la legislatura (sin ni siquiera esperar la investigación sobre las tierras) un proyecto de ley para otorgarle el uso del agua del Río Escondido por 30 años, mientras tanto organizaciones sociales, concejales y referentes de la región siguen pidiendo otra audiencia pública por el emprendimiento y el gobierno de Saiz, a través de VIARSE y CODEMA sigue sin cumplir el fallo del STJ por el acceso a las costas del Lago Escondido. Negocios son negocios.



No a la hidroeléctrica de Lewis


Ciertos nombres siempre se reiteran

Seguridad Nacional: Dos camaritas controlan la pista de Lewis

Carta Abierta a Nicolás Van Ditmar

A investigar que pasó con las tierras fiscales

Audiencia por hidroeléctrica de Lewis, la otra versión

De Saiz a Martínez Pérez, a Van Ditmar, a Lewis, se van las tierras fiscales

La usina de Lewis es el Estado ausente

Vecinos y Organizaciones Sociales de El Bolsón reclaman otra audiencia por la hidroeléctrica Lewis

¿Qué están haciendo con nuestra soberanía?, soberanos o sometidos

El CODEMA sale a vender la Hidroeléctrica de Lewis

La foto misteriosa: ¿Justamente Echeverría con Lewis?

Hectárea va hectárea viene los muchachos se entretienen

Organizaciones Sociales de El Bolsón piden otra audiencia por Hidroeléctrica de Lewis

El 60% de la tierra fiscal vendida por Saiz tiene irregularidades (y no son accidentes geográficos)

¿Se viene la denuncia más grande de la historia de la Provincia?

Rio Negro de REMATE

Lewis aprieta a Contreras con una carta de pobladores

El caso Odarda-Lago Escondido trasciende el acceso a las costas

La Legisladora Beatriz Contreras pide nueva audiencia por Hidroeléctrica de Lewis


La Información de la Secretaría de Medios

El Gobernador de Río Negro, Miguel Saiz, envió a la Legislatura el proyecto de ley con Acuerdo de Ministros que propone otorgar la concesión del uso de agua pública con fines de generación hidroeléctrica en el río Escondido a favor de la firma "Central Hidroeléctrica Lago Escondido SA", con destino a la prestación de un servicio de utilidad pública, la cual se regirá por las normas del Código de Aguas y sus reglamentaciones.

El proyecto establece que el plazo de la concesión se fijará en 30 años y que las obras objeto de la concesión deberán estar concluidas en un plazo de cinco años, contando a partir de la sanción de la ley correspondiente. El DPA, conforme a las atribuciones conferidas por el Código de Aguas, fijará las condiciones a que se sujetará la concesión en todo lo relativo a normas de maneja de agua, restricciones y otras condiciones y obligaciones resultantes de la ley vigente.

En la nota enviada junto al proyecto de ley el gobernador destaca que "el proyecto de construcción del aprovechamiento Lago Escondido, presentado por la empresa, incluye la central propiamente dicha, la línea de interconexión en 132 Kv y las estaciones transformadoras de la propia central y la adecuación del estación transformadora El Coihue, esta última en Chubut".

Saiz señala luego que este aprovechamiento "cuenta con un presupuesto inicial de 50 millones de dólares, previéndose para su concreción la firma previa de un contrato con ENARSA o la Secretaría de Energía de la Nación, esta última a través de la Compañía Administradora del Mercado Mayorista Eléctrico SA (CAMMESA) que son los responsables de llevar adelante los contratos de abastecimiento MEM (Mercado Eléctrico Mayorista) a través de los cuales se garantiza el precio de venta de la energía a generar por un lapso que permite pagar a la totalidad de la inversión, los costos operativos, los gastos o intereses por financiamientos, las regalías hidroeléctricas y una tasa de rentabilidad en dólares que se determina o se aprueba en el momento del análisis del proyecto".

"La particularidad de este proyecto, que genera interés para esta administración provincial, está referida, fundamentalmente, a la interconexión de la central con el mercado y a la estación transformadora que la concesionaria estará obligada a construir en Los Repollos", indica el mandatario.

"Estos hechos, el primero necesario para transportar la energía desde Lago Escondido hasta el mercado (Sistema Interconectado Nacional) y el segundo una imposición de la ley para el concesionario, garantizan el acceso de la demanda de El Bolsón y zonas.

"Este objetivo es aún mayor si tenemos en cuenta que una parte importante de la demanda de el bolsón se atiende, en la actualidad, con generación térmica mediante el uso de motogeneradores que queman combustibles fósiles con el perjuicio del daño ambiental y la utilización de gas, tan necesario en esa zona en la época de invierno y de otoño para los consumos residenciales", establece luego.

Señala además que los objetivos representan "un ahorro muy importante para las arcas del Estado provincial toda vez que la actual tasa de crecimiento de la demanda energética de la ciudad y su zona obligarían a inversiones en líneas de transformación de alrededor de 13 millones de dólares en los próximos 5 a 10 años".

"Desde el punto de vista de las arcas estatales, el Estado provincial se garantiza una participación en la explotación al percibir regalías hidroeléctricas por el 12% durante los primeros cinco años, 14% durante los siguientes cinco años y 16% a partir del décimo año", indica y luego explica que el DPA, destinatario de las regalías hidroeléctricas por imperio legal, compromete el 50% del producido por estos fondos a reinvertirse en la zona en obras, trabajos y mantenimiento siempre que tenga que ve con la temática hídrica.

Finalmente, Saiz aclara que la empresa "ha cumplimentado los pasos necesarios para solicitar la concesión" destacando que "entre los más significativos está la aprobación medioambiental del proyecto, habiéndose realizado la audiencia pública según el mandato de la Ley M Nº 3266".

SEC MEDIOS

Se desmorona día a día el montaje:

Se desmorona día a día el montaje:
de Juicio En Cañete Wichan, el Martes, 07 de diciembre de 2010

Detalles del inicio de la quinta semana de los alegatos en los Tribunales de Cañete.

Desde el asombro y la perplejidad ante los que estaba sucediendo, los Observadores Internacionales son testigos de los infructuosos intentos por parte del Ministerio Público para dar consistencia a su estrategia político-judicial de criminalización. Constatando además, las diversas formas de amedrentamiento que utilizan las policías en contra de los familiares de los Presos Políticos Mapuche. Una policía demasiado inquieta y una Fiscalía que hace aguas.

Desde Cañete por Wichan

Lunes 06 de 2010.

SEGUNDO TESTIGO SECRETO: “soy sordo y estaba curado”

Ante la presencia de seis Observadores Internacionales Mireille Mendes-France, Mikaël Burbat, Graciela Álvarez Rojas, Santiago Cavieres, Ernesto Moreau y Pilar Macia y la sala llena de familiares de los ppm, declaró el día de hoy, el segundo “testigo secreto”, no tan secreto porque ya el viernes pasado, al hijo de Santos Jonquera, se le escaparon los nombres de tres de ellos.

Nuevamente, los presos políticos mapuche se retiraron de la audiencia en señal de protesta.

El “testigo secreto” que señaló haber reconocido las voces de Ramón y Víctor LLanquileo, entre los encapuchados que entraron al Camping de Santos Jonquera, resultó SER SORDO, tan sordo que tuvieron que ponerle audífonos para poder interrogarlo.

Junto con lo anterior el “testigo secreto” reconoció no saber leer ni escribir, desconociendo en tres ocasiones la supuesta declaración presentada por la Fiscalía, quien, como ha ocurrido con los otros testigos, intentó inducir en forma descarada su respuesta, ante los reclamos de la Defensa.

Por último el “testigo secreto” reconoció haber estado bebiendo en la casa de Santos Jorquera (10 litros de chicha), por lo que estaba algo más que mareado…

En tanto, al otro lado de la mampara de vidrio que separa a los presos políticos mapuche de sus familias, los observadores internacionales se sorprendían con la presencia y asedio de los efectivos de la PDI, que vigilan cada movimiento y conversación de los asistentes, a quienes escuchan, miran y fotografían. Por esta razón uno de los observadores se paró y dirigió hasta uno de estos agentes emplazándolo a viva voz “estas nervioso con tanto observador internacional”, en menos de cinco minutos todos los y las PDI se habían retirado de la Audiencia.

Minutos después, ocurrió un nuevo incidente, pues un anciano de la comunidad al escuchar que el Fiscal hacia referencia a Santos Jonquera, no aguantó la impotencia y gritó que Jorquera era un “mentiroso y asesino”, lo que fue reafirmado por los presentes, por lo que los jueces solicitaron a Gendarmería el retiro de los que habían gritado, todos se pararon y se retiraron tocando el cultrun y la trutruca, permaneciendo en las afueras del Tribunal haciendo afafan.

La semana pasada terminó con la declaración de la familia Jorquera (esposa, hija e hijo). Llamó la atención de los defensores que los hijos de Jonquera no tuviesen escolaridad, de hecho los tres testigos señalaron no saber leer ni escribir. Lo que en la comunidad se cuenta es que Santos Jonquera tenía a sus hijos como verdaderos esclavos, a quienes hacia trabajar desde niños impidiéndoles que fueran a la escuela.


De todas formas nuevamente la Fiscalía salió derrotada porque estos no pudieron decir lo que ellos querían.

Vamos a Desmonumentar a Roca

Vamos a Desmonumentar a Roca


Escrito por Fernando Fernández Herrero


Este Jueves a partir de las 10hs se presentará en la "Banca del Vecino", en el Concejo Deliberante, la propuesta para un proyecto de ordenanza que promueva una revisión de los símbolos que ostenta nuestra ciudad de Bariloche, concretamente: el retiro del monumento a Roca en el Centro Cívico, el cambio del nombre "Expedicionarios al Desierto" de la plaza en que se encuentra emplazado, y de la calle "Conrado Villegas" sin perjuicio de que otras propuestas se sumen a estos 3 casos.

Los hechos de Junio fueron un cachetazo a la idea que teníamos de nosotros mismos, crudamente nos mostraron que somos una ciudad dividida, las injusticias y las desigualdades son el principal factor de esta división, pero los símbolos de festejo de la Conquista del Desierto no hacen más que acrecentar esa división. Hay un hilo conductor entre el genocidio llevado a cabo por Roca y la desigualdad que nos divide y nos hace una sociedad enferma de violencia e injusticia: "hay que matar a todos los negros mapuchientos" gritaba una barilochense por Facebook a pocos días de los asesinatos de los 3 jóvenes del alto.
Un gran porcentaje de nuestra población lleva la sangre de los pueblos originarios en sus venas, cada día que pasa vemos como el monumento a Roca es pintado con aerosol, debemos asumir que el tener como símbolo principal de la ciudad un monumento al militar que llevó adelante la campaña de exterminio de los abuelos de mucha gente que vive entre nosotros es un insulto hacia ellos por festejar la muerte de sus antepasados, pero también lo es hacia los que no somos originarios, por denigrarnos como sociedad mostrándonos representados por una persona cuyos actos, van saliendo a la luz día tras día y espantan a cualquier persona que tenga una mínima conciencia de los derechos humanos.
Roca ideó y llevó adelante una campaña de exterminio de los aborígenes de estas tierras, fue a su vez uno de los presidentes más corruptos de nuestra historia, Sarmiento decía "Roca hace negocios y su hermano Ataliva", Atalivar quedó desde esa época instaurado como sinónimo de robar, el ejercito de Roca le costaba al país más dinero que el ejercito prusiano (el mejor y más avanzado de la época).
Unas pocas familias, de la incipiente oligarquía porteña, financiaron la campaña de exterminio, la devolución a ese financiamiento sería en grandes extensiones de tierra robadas a los indios, que pasarían a formar los inmensos latifundios creadores de la desigualdad que arrastramos hasta nuestros días. Esa misma oligarquía impulsaría los primeros golpes de estado en la década infame, y en ese período también reescribiría la historia dejando como el prócer más homenajeado de nuestra patria al General Roca. San Martín, Belgrano, Moreno y tantos otros, son figuras menores de nuestra historia si se tiene en cuenta la cantidad de Calles, Avenidas, Monumentos, billetes o ciudades nombradas en homenaje a cada uno.
Otra consecuencia de la campaña de genocidio fue hacer retroceder a nuestro país 80 años en la instauración de Derechos Civiles ya que la esclavitud abolida en el año 13, fue de facto reinstaurada tras la campaña a la Patagonia, puede encontrarse en los diarios de la época los avisos en los que se ofrece un indio para labores, una china para limpieza o un indiecito para mandadero, así las familia más ricas de la ciudad se quedaban no solo con la propiedad y las riquezas de las tierras robadas, también se robaban la vida de los pocos sobrevivientes, separando familias, destruyendo futuros, pero estos esclavos que vivirían el resto de sus vidas sirviendo a los ideólogos de la destrucción de su pueblo eran los más afortunados, los menos podían morir en el campos de concentración de la Isla Martín García, en las plantaciones del norte bajo el látigo de los capataces o ser cazados en la estepa por rifleros ingleses que cobraban por cada par de orejas un patacón.
La misma oligarquía promovería el bombardeo a Plaza de Mayo del 55, los golpes posteriores, y la última dictadura militar en la que con los mismos métodos: "campañas de limpieza" (términos usados por Roca, por el nazismo y por la dictadura genocida) contrarrestaría, a sangre y fuego, a lo largo de nuestra historia, cualquier intento del pueblo por intentar ser protagonista de su propio destino. Martínez de Hoz fue uno de los ideólogos y financistas del genocidio llevado a cabo por Roca y su nieto fue uno de los ideólogos de la última dictadura militar, genocida y corrupta, un hilo ata trágicamente nuestra historia a estos personajes, desprendernos de ellos es una responsabilidad que no podemos eludir si queremos llegar algún día a ser una sociedad que pueda convivir en paz.
Este jueves se presentará la propuesta en el Concejo Deliberante, hasta ese momento invito a todos los que adhieran a esta idea a enviar por mail su adhesión para presentarla a los Concejales que nos representan.

podés sumar tu adhesión a esta iniciativa comentando en esta nota o mandando un mail asambleatierralibre@hotmail.comEsta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla o mensajero@bariloche.com.arEsta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla



Adhieren:

APDH BARILOCHE

HEBE DE BONAFINI

ASAMBLEA TIERRA LIBRE

ARMANDO ALIGIA

AGENCIA DE NOTICIAS PRENSA DEL PUEBLO

RADIO LA NEGRA

MENSAJERO DIGITAL

AGRUPACION ROJINEGRA DE EL BOLSON

VICTOR LECTOR MENSAJERO

FM GENTE DE RADIO

JUNTA VECINAL Y VECINOS DE NUEVA JAMAIKA

PROGRAMA ESTAS AHI? RADIO NACIONAL BARILOCHE

LEONARDO JALIL BAYER

MARIA DE LAS MERCEDES FERNANDEZ

EDUARDO ALZUETA

OSCAR CHAVEZ

JUAN CARLOS QUEVEDO

RUBEN DARIO LAGRAS

PROGRAMA PATAGONIA CAMINO Y TIEMPO - RADIO NACIONAL BARILOCHE

MAXIMO SCHNEEBELI

ANGEL VAINSTEIN

MARINA SCHIFRIN

ANA MARIA FREISZTAV

SUSANA PACHECO

CLAUDIO TAM MURO

MARCELO PADILLA BUGARÍN-MAUSSÉ (ESPAÑA)

ALEJANDRO FAU

HERNAN PASTORIZA

MIRIAM E GOBBI

LAURA BAYONA

CAROLINA PEREDO

ANAHI MASSONE

MARCELA A.SARACHO

SARA ITKIN

CAROLINA LOCKWOOD

ALEJANDRO E. OVIEDO

JORGE ALBERTO IZQUIERDO

FEDERACION JUDICIAL ARGENTINA

CONFEDERACION LATINOAMERICANA DE TRABAJADORES DEL ESTADO (CLATE)

CENTRAL LATINOAMERICANA DE TRABAJADORES DE LOS SERVICIOS PUBLICOS (clatsep)

GUSTAVO BALLIARI

BETINA BOOS

Odarda presenta un nuevo pedido de informes por tierras fiscales

pedido de informes por tierras fiscales

Escrito por CC-ARI RIO NEGRO | 08 Diciembre 2010
liquido_tierrasEn el marco de la investigación sobre irregularidades relacionadas con las tierras fiscales en las que se estaría incumpliendo la ley 279 y demás normativas vigentes, la legisladora de la CC-ARI Río Negro, Magdalena Odarda, envió un segundo pedido de informes a la Dirección de Tierras y Colonias con el fin de obtener información de un caso denunciado en el 2007 por las comunidades mapuches.

Odarda indicó que "de ser necesario, este caso se sumará a los cinco casos de presuntas irregularidades en la adjudicación de tierras fiscales que obran en el proyecto de creación de la comisión investigadora presentado por mí y los legisladores Bardeggia, Bonardo y Contreras".

De la denuncia presentada por las organizaciones, surge que el funcionario de EMFORSA, Martínez Pérez, habría pretendido acceder al permiso de ocupación y a la posterior posesión de las aproximadamente 1.172 has. que forman parte de la Veranada que la familia Vivanco- Parada usaba históricamente para sus animales.

Según argumenta la familia, esta tierra no fue cedida en forma alguna. Se trataría en este caso de tierra fiscal que, tal como lo determina la ley 279, no puede ser adjudicada a persona que ya posea propiedad.

Un dato a resaltar, que se encuentra documentado, es que en el 2000 Martínez Pérez presentó una nota al Director de Tierras y Colonización, Daniel Tait, en la que solicita se conceda permiso de ocupación de una fracción de tierra de 1172 has. (Utilizada para pastaje), expresando: "...y si la ley lo permite oportunamente acceder a la titularidad de la tierra mediante la correspondiente compra".

En ese sentido Magdalena Odarda expresó: "esta pretensión iría en contra de la ley 279, que dice que quien ya posee tierra no puede acceder a otra tierra fiscal".

De esta manera la diputada provincial de la CC-ARI elevó un segundo pedido de informes, donde se solicita a la Dirección de Tierras, Colonias y ATI, lo siguiente:

1.- Remita copia del Expediente 35643/59 referente a la tierra de Arturo Vivanco Parada, y copia de cualquier otro expte relacionado a la misma propiedad que se haya iniciado en virtud de nuevas cesiones, cambios de titularidad de la tierra, etc.

2.- indique en qué situación dominial se encuentran actualmente las 1172 has. usadas como veranada por la familia Vivanco Parada. Remita documentación correspondiente.

3.- Indique quien es el titular del pastaje de las mencionadas hectáreas.

Enfrentar a Lewis/Saiz: "La aventura de Sodero"

El abogado de Lewis, demostrando el poder de su defendido y las "relaciones carnales" con el ejecutivo provincial, atacó duramente al propio presidente del Superior Tribunal de Justicia de la Provincia, Victor Sodero Nievas. Haciendo pie en un dictamen del fiscal de estado Alberto Carosio (que junto a Oscar Etcheverría del CODEMA tiene siempre una actitud sospechosamente amistosa con los intereses del millonario inglés) acusó a Sodero Nievas de intromisión en la propiedad privada y sugirió que Lewis en coordinación a los pobladores aledaños al camino de Tacuifí estaría analizando denunciar penalmente a Nievas por intromisión en propiedad privada. Dijo que el fallo fue politizado por Odarda y manifestó que el acceso está garantizado por el sendero de montaña que sale detrás del lago después de varios días de marcha entrenada y solo transitable por el Eco Challenge, este sendero está disponible para ser recorrido por niños y abuelitos por regalo de Lewis a todos los rionegrinos ("pero ojo con los pumas" dicen que suspiró con una sonrisa). Por último aseguró que el fallo del STJ sobre al acceso al lago por Tacuifí fue un acto de irresponsabilidad y las declaraciones de Sodero, impropias de un magistrado y confió en que gracias a la capacidad de funcionarios como Carosio nunca podremos los rionegrinos ingresar libremente al Lago Escondido.

La información: El responsable legal de Hidden Lake, José Luis Bianco, valoró un reciente dictamen del fiscal de Estado, Alberto Carosio, resalta el derecho de propiedad de los vecinos del camino de Tacuifi y según dijo "aporta objetividad jurídica al expediente". Adelantó que todo indica que se iniciarán cuantiosos juicios contra el Estado Provincial.
Bianco analizó la causa del acceso al Lago Escondido y resaltó el dictamen del fiscal, Alberto Carosio, quien consideró que ingresar por el camino de Tacuifí, retirar carteles y candados para llegar al Lago Escondido "es una intromisión lisa y llana en distintos inmuebles de propiedad privada" y equivale sin más a la comisión de un acto ilegal".

Según el titular legal de Hidden Lake. el dictamen de la Fiscalía "es sumamente importante porque aporta una visión jurídica donde realmente hace mucha falta, pero además, es también una dura respuesta a la propia amparista (Magdalena Odarda) por solicitar medidas ilegales y un claro mensaje al Superior Tribunal de Justicia y al vocal Sodero Nievas en particular".

El abogado consideró que "esto no es menor, el dictamen del fiscal de Estado es una severa advertencia al propio Sodero Nievas, anticipando que toda intromisión en esas propiedades constituye un acto ilícito, aún cuando lo lleve adelante la Provincia mediante un orden judicial, esto indica que el Estado no va a acompañar medidas con las ya ejecutadas en lo que se conoce en la zona como ´la aventura de Sodero´".

Indicó además que "meses atrás y por exclusiva indicación de Sodero Nievas, se realizó una inspección ocular del camino de Tacuifí, diligencia por la cual, un funcionario judicial con apoyo policial atravesó todas estas propiedades y que este acto está siendo analizado por los damnificados y se espera desde alguna denuncia penal contra el propio Sodero Nievas a gravosos juicios por daños y perjuicios contra la provincia y el vocal involucrado".

Esto, aseguró, "trae tranquilidad a los pobladores de Tacuifí, porque indica que la Provincia está dispuesta a respetar y hacer respetar su derecho de propiedad".

Por otra parte, Bianco evaluó que "es lamentable la politización de un fallo importante dado que originalmente declaró que el derecho de acceso al Lago Escondido estaba garantizado por el sendero de montaña que une la reserva Río Azul – Lago Escondido con la servidumbre voluntaria y gratuita que Hidden Lake estableció en su propiedad a favor de la provincia".

Y aseguró que "no tengo dudas en afirmar que la legisladora Odarda es falaz cuando expresa que Hidden Lake ´cerró´ el ingreso al Lago Escondido a pobladores y turistas. Mal que le pese a la legisladora, Hidden Lake abrió el acceso a un lago que antes era muy difícil de ingresar al punto que el mandamus que ella intentó le fue rechazado".

Explicó que "el camino de Tacuifí siempre fue privado y dejó de usarse hace años, con lo cual hoy ni siquiera llega al Lago Escondido, para habilitarlo van a tener que hacer obras faraónicas y expropiaciones porque esas propiedades no tienen servidumbre administrativa y ésta es una decisión que no le compete tomar a un Superior Tribunal y menos en un proceso de ejecución de sentencia".

Afirmó que "así, la referencia a ese camino por parte del Superior Tribunal, en un fallo de ejecución de sentencia es, al menos, un acto de arrojo y una irresponsabilidad. No fue materia de prueba, no se dio intervención a los vecinos afectados, es un fallo con alto contenido político, por el fallo en sí y por la actividad posterior y las declaraciones de Sodero Nievas", las cuales consideró "son impropias de un magistrado".

"No se puede llamar a defender un fallo, convocar a una marcha, incitar a que la gente ingrese por un camino cuando se está violando la propiedad de cuanto vecino esté en dicha senda, esto es grave" remarcó el profesional.

"Un dirigente nunca debe mentir y por sobre todo, no puede en base a mentiras provocar enfrentamientos en la sociedad para valerse de votos o especulaciones de cualquier tipo", enfatizó.

Finalmente, dijo que "el dictamen del fiscal de Estado va a ser considerado seguramente en la jurisprudencia como un ejemplo garantista y un escollo muy difícil de superar para el propio Tribunal si quiere reencausar su actividad en la legalidad".

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