Violenta preparación de juicio oral contra 12 mapuche por ley antiterrorista es suspendida en Lautaro

24 DIAS EN HUELGA DE HAMBRE
31 PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

En una audiencia marcada por violentos incidentes al interior del Tribunal de Lautaro entre comuneros mapuches, equipos de prensa y gendarmes, fue suspendida hasta el lunes la audiencia de preparación de juicio oral contra 12 indígenas acusados bajo ley antiterrorista por el atentado incendiario al fundo San Leandro.

En medio de una gran tensión, los abogados de los mapuche solicitaron suspender la audiencia por peritajes pendientes, lo que fue denegado por la jueza, provocando la ira de los indígenas, quienes se opusieron al desarrolló de la misma, registrándose un altercado verbal entre los acusados y la jueza.

En ese momento, intervino gendarmería con apoyo de Carabineros, retirando a los acusados de la sala, quienes renunciaron a sus defensas. Además el público, en su mayoría familiares de los indígenas, también fueron sacados del Tribunal, en medio de incidentes, registrándose además agresiones por parte de gendarmes hacia al prensa, que fue impedida de ingresar a la sala.

Sebastián Saavedra, abogado defensor de los mapuche, señaló que incluso uno de los acusados que están en huelga de hambre en la cárcel de Temuco, fue trasladado al hospital tras la polémica audiencia, ya que se descompensó físicamente por la falta de alimentación.

En el juicio se espera presentar 67 peritos y 143 testigos, además de documentos y pruebas científicas.

La audiencia de preparación de juicio oral por el atentado al fundo San Leandro, donde se utilizaron armas de fuego, fue pospuesta hasta el lunes, solicitando el ministerio público penas de hasta 15 años de prisión, bajo ley antiterrorista.

FUENTE: RADIO BIOBIO
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Por las comunidades de la meseta chubutense

NO A LA MINERÍA A CIELO ABIERTO



Mañana 4 de agosto desde las 18 hs., vecinos de Esquel realizarán una volanteada por las calles céntricas de la ciudad en rechazo a los planes del gobierno de Mario Das Neves de permitir la explotación minera en la región de la meseta.



Los acuerdos de los gobiernos con las empresas extractivas, llevan a la condena de amplias zonas del territorio al sacrificio bajo la actividad minera, con saqueo, contaminación y la destrucción de las economías regionales. Las comunidades que las habitan, no son consultadas, ni tenidas en cuenta sus formas de vida, ni sus necesidades auténticas y sus sueños.

Neuquen: Siguen sin acuerdo por el censo Mapuche

El gobierno provincial y el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas no lograron todavía un acuerdo para determinar uno de los puntos cruciales del censo de tierras y comunidades indígenas que se llevará a cabo toda la provincia, uno de los pasos previos a determinar: la titularidad de miles de hectáreas en disputa.

Por Diario Rio Negro

Mientras el organismo nacional promueve que sea la Confederación Mapuche de Neuquén quien represente a los mapuches en la mesa técnica que se encargará de los relevamientos, el gobierno provincial trata de imponer su postura de que otras 32 comunidades sean las representantes.

Así lo confirmaron fuentes del Ejecutivo, quienes sostuvieron que la Confederación "tiene sólo 15 comunidades integrándola".

En principio ya sería un hecho que Universidad Tecnológica, y no la del Comahue, será la que integre con especialistas la mesa técnica que conducirá el censo.

La realización del censo es una propuesta del gobierno nacional. Además de determinar la población indígena, también se mete de lleno en otros debates (como la propiedad de la tierra) que en esta provincial han incluido episodios de violencia.

Uno de los precedentes cercanos ocurrió en Quillén, en el sur de la provincia, donde un grupo de mapuches intentó resistir el desalojo policial que incluyó la participación de grupos especiales de la policía.

En Neuquén, los mapuches quieren ejercer lo que plantean como una ocupación ancestral sobre territorios que en los últimos años fueron objeto de conflictos, luego de desalojos solicitados por la Justicia, a partir de otros pedidos de particulares que reclaman los terrenos como propios.

En medio de toda la disputa, los propietarios se han entrevistado con la cúpula del Poder Judicial, y le han realizado fuertes reclamos al gobierno. Por otro lado, los mapuches promovieron presentaciones en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos para pedir lo que, por caso, establece el artículo 53 de la Constitución provincial, al reconocer la "posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan".

Unas 10 ovejas resultan muertas en baleo de carabineros contra Lof Wawanko

Unos 100 policias militares ingresaron disparando a los predios de Lof Wawanko en la precordillera mapuche y asesinaron ovinos y destrozaron bienes de los mapuche, "con baleos, allanamientos y matanza de ovinos, Piñera y Molina empiezan a cumplir sus amenazas" señala la Alianza Territorial Mapuche

Por comunicaciones trawulu pu lof

31 de julio 2010 - A las 15.00 hrs de hoy y luego de impedir el ingreso a periodistas nacionales y extranjeros en el lugar, el gobierno chileno dió la orden de atacar al interior de sus predios a mapuches que luchan por sus derechos en el Lof Wawanco, dentro del territorio mapuche. Los policias dispararon con armas de fuego de calibre de guerra a los mapuche y sus casas, destruyeron portones y mataron a tiros unas 10 ovejas en etapa de preñez de la familia Painen.

En este momento el Lof se encuentra tomado y rodeado por la policia y los habitantes del lugar, en su desesperación, han debido refugiarse en terrenos aledaños para evitar las balas enviadas por el Presidente Piñera y su representante en la zona Andrés Molina, los que según los mapuche "son conocidos por su vinculación con las empresas que concentran la riqueza, invaden y destruyen el equilibrio ecológico del territorio mapuche junto con generar alta pobreza para mapuche y chilenos en la zona".

De acuerdo a los voceros de estas comunidades, empieza a cumplirse asi la amenaza del día de ayer por parte del gobierno, ante las movilizaciones pacíficas de los mapuche, cuando el funcionario Molina declaró a la prensa que estos hechos pueden generar “víctimas fatales”, como ya ha ocurrido anteriormente. A la vez señalaron que estos métodos no son nuevos para Wawanco pues ya en 1951 hubo enorme represión en el lugar también debido a la exigencia de recuperación de derechos ancestrales.

En datos no confirmados aún se ha recibido la noticia de que similares hechos ocurren en la zona mapuche de Ercilla cerca del último límite de la nación mapuche con Chile.

Lof Mapuche contestan a balas del Piñera con nuevas movilizaciones

3 August, 2010

En la madrugada del día lunes 2 de agosto 13 Lof iniciaron movilizaciones en respuesta a los ataques armados del gobierno chileno contra mapuche. En zona de predios de familia García, familiares del Intendente Molina, en la comuna de Cunco, se concentra la represión policial...

Por comunicaciones trawulu pu lof

Territorio Mapuche, 2 de agosto de 2010 - De acuerdo a voceros mapuche, las acciones no son violentas sino de defensa, y se producen en respuesta a los ataques armados y amenazas del gobierno chileno, que el sábado pasado dejaron como saldo varios ovinos en preñez y corderos recién nacidos muertos y destrozaron bienes de los mapuche al interior del territorio que reconoce el estado como legalmente mapuche.

Las movilizaciones consisten en cortes de ruta y entradas a predios llevadas a cabo por miembros de las comunidades independientes. Las comunidades en reivindicación de derechos van desde el lofche Temucuicui en el Fundo la Romana de René Urban en Ercilla hasta Peleco en la costa sur del territorio (Teodoro Schmidt) y los predios fundo Santa Cristina en Wañako Millao y Collico -los tres en Ercilla -, además de fundo ocupado por familia Becker en Padre las Casas; Fundos La Bastilla, García de Wewere y; Ferrari en Tromelafken, Cunco; Lafkenche del Budy en Puerto Domínguez; otro terreno ocupado por una Universidad estatal; lof de Rufuwe en predio Santa Luisa, y Botrolwe, ambos cerca de Temuco.

Según las fuentes, en zona de predios de familia García -familiares del Intendente Molina-, comuna de Cunco, se concentra la represión policial, encontrándose un contingente de alrededor de 600 policias militares en la zona, especialmente en Huahuanco y Werere, donde el sector estaría rodeado por la fuerza armada gubernamental.

Comunidad José Millacheo Levio-Newen Mapu

Comunicado público

Comunidad José Millacheo Levio-Newen Mapu

La comunidad Newen Mapu ante el inicio de la HUELGA DE HAMBRE LIQUIDA iniciada por los prisioneros políticos mapuche manifiesta todo su apoyo a través de este comunicado ya que nuestros hermanos han sido encarcelados injustamente, por el estado chileno concertación y derecha, con el fin de callar al pueblo mapuche que han hecho sus justas demandas territoriales, aplicando la ley antiterrorista elaborado por el gobierno militar y ahora aplicada por el actual gobierno de derecha a los nuestros, por lo tanto, apoyamos sus demandas ya que es la única manera de ser escuchado por el gobierno. Siendo estas las siguientes:

a) Devolución inmediata del territorio ancestral mapuche.

b) Fin a la aplicación de la ley antiterrorista, a las justas demandas y movilizaciones sociales del pueblo nación mapuche.

c) NO más montajes políticos judicial, bajo la utilización de testigos protegidos o sin rostros.

d) Nulidad al juicio de Lorenzo Curipán Levipán comunidad mapuche Ranquilco.

e) Desmilitarizació n de las comunidades mapuche.

f) Basta de persecución política judicial del estado chileno al pueblo nación mapuche, no más asesinatos.

g) NO más doble procesamiento de la justicia civil y militar.

h) Libertad a todos los prisioneros políticos mapuche.

i) La inhabilitació n del fiscal anti-mapuche miguel Ángel Velázquez por su actitud inconstitucional, en los procesos judiciales, mafioso, torturador y racista.



Para finalizar, hacemos un llamado a todas las comunidades mapuche y a las personas consientes a apoyar esta medida de presión y no quedarse en silencio frente a estos hechos.

Libertad a los prisioneros políticos mapuche

Weuwaiñ

Las pruebas de las masacres de Roca siempre fueron públicas, faltó decisión de mostrarlas

Escrito por Patricia Huenchuleo | 16 Julio 2010

"Llegan los indios prisioneros con sus familias. La desesperación, el llanto no cesa. Se les quita a las madres indias sus hijos para en su presencia regalarlos a pesar de los gritos, los alaridos y las súplicas que hincadas y con los brazos al cielo dirigen las mujeres indias. En aquel marco humano, unos indios se tapan la cara, otros miran resignadamente el suelo, la madre india aprieta contra el seno al hijo de sus entrañas, el padre indio se cruza por delante para defender a su familia de los avances de la civilización". Diario El Nacional del 31-XII-1878: "Entrega de indios"

A propósito del monumento que todavía sigue en pie en la plaza central de la ciudad de Bariloche, territorio mapuche, desde el programa pu lafkenche,que se emite todos los Martes y Jueves a las 21 horas por la radio pública. Se realizó una entrevista telefónica con la antropóloga Diana Lenton, integrante de la Red de Investigadores en Genocidio y Política Indígena, y parte integrante de este libro que próximamente estará en Bariloche.

Roca es un símbolo de esa violencia que día a día nos recuerda la negación y la muerte. La discusión necesaria en ámbito académicos, comunicacionales, y políticos dan cuenta de la necesidad de información, y este libro busca constituirse en una fuente más de aporte sobre el genocidio nunca reconocido. Este libro es de carácter divulgativo, y ojalá pueda adentrarse en el seno mismo de los educadores.

Según relata la antropóloga este material es producto de la investigación de muchos años donde muchos de los académicos que participan, que rondan los 40 años de edad, viene de un paradigma en que la historia no se discutía, " los próceres son los próceres, tienen sus estatuas donde había cosas que no se discutían y es momento de forzar este debate para poner las cartas sobre la mesa y que la gente saque sus propias conclusiones" dijo.

Remarca que cada afirmación está sustentada en sus fuentes sean el archivo general de la nación , el ejército, la armada, es decir son documentos públicos, "las pruebas de las masacres de roca siempre han sido públicas pero no ha habido intención de mostrarlas" aseveró.

Observando que las fuentes de información son organismos estatales, en muchos casos militares, incluso religiosos aseguró que si bien hay un trámite protocolar a realizar, siendo ellos pertenecientes a universidades habían podido hacerse de la información, salvo en el caso de la investigación de Valeria Mapelman en la provincia de Formosa donde se investigó la masacre Pilagá en el año 1947(las lomitas).A los archivos oficiales, resguardados por gendarmería, no le permitieron el acceso, pero pudo realizar las investigaciones porque se basó en parte de la narrativa oral de los abuelos.

Unos de los artículos que destacó como de los más impactantes es el de de isla Martin Garcia, un campo de concentración al que fueron trasladados masivamente mapuche, esta isla distante sólo a 10 kilómetros de Uruguay es de jurisdicción de la república Argentina y es destinada ahora a la conservación de especies de flora y fauna. Los aspectos que destaca de este trabajo es el tratamiento minucioso, la cantidad de información acerca de cómo era la vida cotidiana y cuáles eran los planes del ejército, armada y del poder ejecutivo con los prisioneros que habían tomado, catalogados como puelches, mamulche y la mayoría de ellos llamados pampas, luego de la campaña de Roca, " porque si bien se sabía donde habían sido llevados prisioneros no se sabía mas allá de eso, información recopilada de fuentes internas" afirmó.

Otro capítulo interesante es el que habla de Chaco y Formosa porque demuestra como el genocidio continuó después de Roca, "sino parece que los demás eran todos buenos, el problema del país nunca hubo una toma de conciencia acerca de cómo vivir más armónicamente, ni siquiera después de haberles quitado la tierra". Afirmó

Entendemos que hablar de genocidio hoy en la escuela todavía es lejano, enfatiza que el objetivo es dar documentación y esclarecer mitos como el que supone que hablar de genocidio es una idea moderna, "pero ya en esa época había sectores de elite como la nación en su editorial (que está en el libro)que denuncia crímenes de lesa humanidad, si desde los propios sectores de elite denuncian que Roca se excedía en sus funciones de ministro de guerra significa que ya era indefendible en el mismo momento cuando esto sucedía"

Pero denunciar que Roca es un genocida es en la actualidad denunciar las bases de la política actual, no es la crítica solo a una persona que vivió en el pasado, "es importante saber sí es o no genocida para entender hoy la reducción territorial y los mismos desalojos, la política de gatillo fácil, criminalización de la protesta, que se vea la continuidad"afirmó.

Continuidad que palpamos por estos días en la cuidad con los asesinatos y torturas de jóvenes y el racismo que estalló.

Coordinado y prologado por Osvaldo Bayer, incluye el proyecto de ley presentado para quitar el monumento a Roca de la Ciudad de Buenos Aires, y tiene la participación de la Red de Investigadores en Genocidio y Política Indígena, a través de la antropóloga Diana Lenton, los historiadores Walter Delrio, Mariano Nagy y Alexis Papazian, la documentalista Valeria Mapelman, el sociólogo Marcelo Musante; y cuenta también con la participación de la referente del gremio docente Stella Maldonado, el activista mapuche Miguel Leuman y el escritor y periodista Adrián Moyano

Muy prontito "historia de la crueldad argentina" estará en Bariloche y ojalá sea un paso más para reconstruir otra historia y una necesaria memoria colectiva, que nos encuentre sin tanto monumento a la muerte y tanto genocida tan escaso de verdad histórica.